○三通妨

○三通妨

瑜伽但说与受想思为所依?思于行蕴为主胜故举此摄余集论等说为受依?以触生受近而胜故谓触所取可意等相与受所取顺益等相极相隣近引?胜故。难曰：经说受想行蕴，皆以触为缘，云何瑜伽但说触为受想思所依?？思于下，通云：瑜伽但说思?，思于行蕴为主胜故，举思一法摄余心所。集论下，复问集论说但为受依何也？以触下，通云，近而胜故，触所取境、受所取极相隣近，引?受起，比余胜故。可意等?，等不可意及俱非相。顺益等?，等违损及俱非相。