与徽州呉居士大瞻轻识古籍关注2024-02-06 17:58与徽州呉居士大瞻 积善之家，必有余庆。人怀善愿，天必从之。必崇其福，必永其寿，必遂其名，必昌其后。但自勤修善功，不必问乎休咎。云栖法汇浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 與徽州呉居士大瞻與徽州呉居士大瞻 積善之家，必有餘慶。人懷善願，天必從之。必崇其福，必永其壽，必遂其名，必昌其後。但答徽州呉居士大㴋答徽州呉居士大㴋 见做举业，如何怪得功夫不?片。举业之睱，?摄归正念。举业歇时，方可纯一用心，不须两答徽州呉居士大潚答徽州呉居士大潚 見做舉業，如何怪得功夫不?片。舉業之睱，?攝歸正念。舉業歇時，方可純一用心，不須兩答徽州呉季立居士大洲答徽州呉季立居士大洲 不必忧罪业深，不必疑根性钝。经云：至心念阿弥陀佛一声，灭八万亿劫生死重罪。何疑答徽州呉季立居士大洲答徽州呉季立居士大洲 不必憂罪業深，不必疑根性鈍。經云：至心念阿彌陀佛一聲，滅八萬億劫生死重罪。何疑与呉公良居士与呉公良居士 寒霏扑面话从容，道?殷?孰?同？缅想祖庭深雪里，而?触处振家风。与呉石生居士与呉石生居士 㑹晤须臾与道交，泥途百里不辞劳，将何人事詶君去？独有归家路一条。答呉居士大澈答呉居士大澈 念佛?是持呪，念佛得力後，對境自如，作厭離想，?是解脫初門。但目前如何便得自在，久持不答呉居士大澈答呉居士大澈 念佛?是持呪，念佛得力后，对境自如，作厌离想，?是解脱初门。但目前如何便得自在，久持不与南城呉念?居士广翊与南城呉念?居士广翊 入道多门，?捷简要，无如念佛。念佛一门，上度最胜利根，下至极愚极钝。盖是彻上彻点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
