入如来室着如来衣坐如来座

入如来室着如来衣坐如来座

经云：如来室者，一切众生中大慈悲心是；如来衣者，柔和忍辱心是；如来座?，一切法空是。能说是法华经者，具此三法，则全身皆法矣，何更别有法华耶？彼其慈，则上与诸佛同一慈力；其悲，则下与六道众生共一悲仰。而忍辱者，?如如不动之真；法空者，?诸法如义之㫖。故有其慈悲，则吾性之观音能施三十二应矣；有其忍辱，则吾性之药王能燃身供飬矣；有其法空，则吾性之妙音能入现一切色身三昧矣。若离此三法而说者，?为谤经毁佛，又岂能脱落皮肤而见真实，脱落繁柯而见旃檀哉？昔谏议彭汝霖居士手冩观音经施圆通，通拈起曰：这个是观音经，那个是谏议经？公曰：此是某写的。通曰：冩的是字，那个是经？公笑曰：?了不得也。通曰：师现宰官身而为说法。公曰：人人有分。通曰：莫谤经好。公曰：如何?是？通举经示之，公拊掌大笑曰：嗄。通曰：又道了不得。公礼?。所以古人常以自巳之法利人，更不数借他人珍宝。签判刘经臣居士曰：余一夕开悟，凡目之所见，耳之所闻，心之所思，口之所谈，手足之所运转，无非妙㫖。得之既久，日益见前，每以与人，人不能受。试观此老数转语，令天下禅和子垂涎?涕去也。噫！