香国斗庵和尙传

香国斗庵和尙传

周书?记云：昭王甲寅四月八夜，星殒如雨。葢吾佛从兜率内院降神母胎，一切菩萨贤圣同时下生?浮，以助扬法化之先兆也。噫！夫师资因缘，岂偶然哉？先师讳彻御，字佛语，斗庵其号也。嘉州内翰林孙，元良范氏子。母黄氏，生明崇禎甲戌三月朔七日。癸未春，湖山师翁道望全蜀，师甫十岁，遂于里之归凑寺礼而脱白焉。明年秋，国家多难，献贼?蜀，?戮生灵。师因观死尸有省，便知本命元辰落处，津津应对，峻机竒横，众咸惊?曰：再来人也。自尔服劳众务，手足胼胝而无懈意；恒受夏楚，杖折血流而无怼言；巾缾左右，总柄纲维而无惰容。心慕隐山亮座主之瑰行，所以有不出人前之言。高韶阳跛脚师之淸操，亦不喜人?录其语，因此无元字。脚挂竹帛间，恨无香林?衣，故尔机缘偈颂无所考矣。唯于?㝛口?边得一二偈语，片言只句皆幼年著述，播諸人口，竞相传诵。其破氊㡌颂云：

有舷无顶太郞当，乱发髼松满面飏。不是睂毛分界畔，一头俱是?睛眶。时年十四，其锦思自可想也。红梅云：

氷肌雪⾻久怀丹，吐出令人子细看。本色不从桃杏借，一帘星灿玉?干。赋笋云：曾供与可夫妻食，尙取坡仙谈笑诗。咏新月云：想是天人骑马过，一蹄印破五湖心。古云：?一脔而知鼎味。则观其豪隽为何如哉？师自廿岁后，益自韬晦，屏去佛法文字，?偈颂诗文，亦绝笔不问矣。纯以辅弼丛林为任，定省侍师为心，如昭觉之于五祖，谁能间之？至康熙癸丑秋九月，湖山师翁坐化。阇维日，万指泣送，如丧考妣。师哀毁⾻立，食息如疑。腊月佛成道日，示微恙，医进药饵，师笑?曰：吾其?矣夫！竟不受。阅七日望旦，跏趺集众，嘱累毕，其嗣法二人，舆若?、寱堂秀，以治平、香国两寺嘱?，编定湖山语录嘱秀。其他则辞谢道旧，规慰缁白，以力行进道为最后语。亭午，暝目而逝。师初不应，继席请绅衿缁素，再三恳切，师曰：俟百日后，至是脱去，将母欲验不出世之言?？茶毘日，哀送擗踊?倍九月。葢师生平以?谨闻，性情调适，胸无城府，寡言笑，不褊?，不迟怠，凡惊世骇俗之事，視之漠然。所以道之服人?㴱，德之感人?众矣。寿四十，腊二十，明年春薨，塟于寺庄之石虎山阳，与师翁墖相望不半里许。至辛未冬，始伐石䜿墖幢，以垂永久，俾后之来?，有所仰止焉。呜呼！湖山师翁发心出家而师生，山弘道而师至，始归凑，终治平，三十年如一日。山示寂未九旬，而师亦蜕去，殆非所谓天生以赞扬法化之人?？师资缘会之笃?？其必有为之述??矣。门人法秀抆泣而拜传云。赞曰：昔杨岐忘身以事?明，始自南源，终于兴化，仅三十载，吾师岂其流亚也欤？不然，何其如印劵之无差也哉？噫！微斯人，吾谁与归？