重言

重言

抱朴子曰：余友人玄怕先生者，齿在志学，固巳穷览六略，旁综河雒，昼竞羲和之末景，夕照望舒之余辉。道靡逺而不究，言无㣲而不测。以儒道为城池，以机神为干戈。故谈者莫不望尘而衘璧，文士寓目而格笔。俄而寤智者之不言，觉守一之无咎。意得则齐筌蹄之可弃，道乖则觉唱髙而和寡。于是奉老氏多败之戒，思金人三缄之义，括锋颕而如讷，韬修翰于彤管。含金怀玉，抑谧华辩，终日弥夕，或无一言。

门人进曰：先生黙然，小子胡述，且与庸夫无殊焉。窃谓号钟不鸣，则不异于积铜；浮磬息音，则未别乎聚石也。

玄怕先生荅曰：吾特收逺名于万代，求知己于将来，岂能竞见知于今日，标格于一时乎。甄陶以盛酒，?羙不见酣。身卑而言髙，?是不见信。徒卷舌而竭声，将何救于流遁。古人六十笑，五十九不逺，迷复乃觉，有以也。夫玉之坚，金之刚也，冰之冷也，火之热也，岂湏自言然后明哉。且八音九奏，不能无长短之病，养由百发不能止将有一失之䟽。翫慿河者数溺于水，好剧谈者多漏于口。伯牙谨于操弦，故终无烦手之累；儒者敬其辞令，故无枢机之辱。浅近之徒则不然焉，辩虚无之不急，争细事以费言论，广修坚白无用之说，讼诸子非圣过正之书。损教益惑，谓之深逺。委弃正经，竞洽邪学。或与暗见者较唇吻之胜负，为不识者吐清啇之谈。对非敌力之人，旁无赏解之客。何异奏雅乐于木梗之侧，陈玄黄于土偶之前哉。徒口枯气乏，椎肮抵掌，斤斧缺坏而槃节不破，勃然战色，而乖忤愈逺，致令恚容表颜，?言自口，偷薄之变，生乎其间，既玷之谬，不可救磨。未若希声以全大音，约说以俟识者。

抱朴子外篇卷四十九终。