○次明自心外蕴非所缘缘二初简异聚王所

○次明自心外蕴非所缘缘二初简异聚王所

现在彼聚心心所法非此聚识亲所缘缘如非所缘他聚摄故。现在触缘，必有同时一聚心心所法，相应现起，故名为聚。彼此聚者，若有漏位中，唯指第六识为此，余七识聚为彼，以第六能通缘余七，余七不能通缘，如第六故。若无漏位中，?八识互为彼此，以有互缘义故。所以如此，简者以显依他起，有体王所，尚须自聚识上，托质?相，为亲所缘缘，况徧计无体法，而可得为所缘缘?？如非所缘?，如色非耳所缘，声非?所缘也。立量如文。