往生集序

往生集序

世尊始成正觉，为诸有情普演佛乗，既而机难尽投，由是于一乗中示三乗法，而复于三乗中出净土一门。?去佛日远，情尘日滋，进之不能?神解、超圣阶，退之伥伥乎有沦坠之险，而匪仗此门，其何从疾脱生死？大矣哉！可谓起末世沉疴必効之灵药也。顾古之効多，?之効尠，其咎安在？则亦口净土、心娑婆，而坚勇明悟不及前辈云尔。闻昔有传往生者，岁乆灭没，不可复覩，而断章遗迹，班班互载于内外百家之书。予随所见，輙附笔劄，仍摘其因果昭灼者，日积之成编，殆存十一于千百而巳。?甲申，?比中峰?居，??于上方，乃取而从其?后先之，又证之以诸圣同归，足之以生存感应，计百六十有六条，而间为之賛，以?其隐义，题曰往生集。?缁素之流，观于是书，将指而曰：某也以如是解脱而生，某也以如是纯一而生，某也以如是精?之极感格而生，某也以如是大悲大愿而生，某也以如是攺过不吝、转业于将堕也而生，某如是上生，某如是中生、下生，?几乎考古??，为净业者左劵。而客有过我者，阅未数传，勃然曰：净土唯心，心外无土，往生净土，寓言也。子以为真生乎哉？寜不乖于无生之㫖？予俟其色定，徐而谓曰：谈何容易！如以无生而巳矣，一切断灭不应尙有唯心，果悟无生，则生亦奚碍？生既本无，故终日生而未?生也。且?，巳尽漏心否乎？对曰：不能。噫！漏心未尽，则生缘未休；生缘未休，则托质有所。茫茫三界大苦?中，不生净土而生何土？六道之匍匐，九品之逍遥，利与害天渊矣！抑未之思欤？饰虚论而争高，吾亦能之。所以弗为者，夫亦惧生于识法耳。行矣！尔?不以予言为非，?净土而之佛乗，葢未?间隔?毫，而奚乖之有？客?然从坐而作，惘然而自失，不觉其汪然泣下而悲且咽也。?衣庄诵之终卷，亟拜亟请梓焉。梓既成，道其始末如此。

万历十二年夏日杭沙门袾宏识