又答论姜公辅状

又答论姜公辅状

右，钦溆奉宣圣旨：省卿所奏公辅事宜，虽甚知卿尽忠，然似未㑹朕意。以匕匕辅才行，共宰相都不相当，在奉天时，早欲停罢，后因公辅辞退，朕已?面许访寻。属怀光背叛，遂且因循，容到山南。公辅知朕必拟移改，所以固论造塔事，卖直取名，据此用心，岂是良善？朕所以惆怅者，秖縁如此。卿今疑朕不能纳谏，殊乖本意者。臣以戆执，务在朴忠，推理而言，有怀必尽，睿意玄妙，非几所窥。如臣懵昧之材，且无希伺之志，奏报失旨，宜其固然。所冀录微欵而矜至愚，实天下幸甚。古人有言曰：明主者可以理夺。又曰：主圣则臣直。今陛下禀天纵之才，备明圣之资，臣若抱理莫伸，守直不固，上?至化，罪莫大焉。輙复据直道而理其前言，惟陛下留意幸察。臣窃以领览万机，必先虚其心；镜鉴群情，必先诚其意。葢以心不虚则物或见阻，意不诚则人皆可疑。阻于物者，物亦阻焉；疑于人者，人亦疑焉。万物阻之，兆人疑之，将欲感人心致于和平，尽物理使无纰缪，是由却行而求及前人也，无乃愈踈乎？孔子曰：不迁怒，不亿不信。岂非惧于四情逞憾，以至于失中违道者哉！臣之区区，志欲匡辅，是以前者奏䟽，愿陛下平积愤之气，弭逆诈之情，然后试以愚言，反复叅校，庶臻至理，且亮㣲诚。今陛下以素欲废罢公辅之心，而谓其所行皆非良善，则是迁怒而积愤之气末平也。陛下揣公辅知必移改之意，而谓其所言皆欲取名，则是亿不信而逆诈之情未弭也。逆诈未弭，积愤未平，固宜公辅获戾于蓄疑，下臣见尤于乖意。谓之至当，则或不然。夫臣之献言，以助理也；君之求谏，以弼违也。言苟助理，何必以人而废言；谏苟弼违，何必责意而拒谏。若彼言无足用，意虽善而奚为？谏有可从，人虽咎而宁舍。古先圣王所以采葑菲，询刍荛，传谤言，用仇怨，急于听纳，乃至于斯。其意无他，惟义所在。愿陛下不以憎嫌而遗其片善，不务精察而谓之大明。忠言者利于行而咈于情，唯计虑至熟，乃能无忤。幸纡宸鉴，更审所宜。谨奏。