○次别释二初释二见道二初释二道义二初真见

○次别释二初释前二二初别释二初无贪 云何无贪于有有具无著为性对治贪著作善为业。淸凉云：有谓后有三有，

○次别释二初释信等八初释信二初明正义二初

○次别释二初约杂?释二初标 然杂?法略有三种烦恼业果种类别故。宗镜第七十六卷云：一烦恼杂?，?是见修

○次释成经义二初正释二初约相缚释二初释 谓异生?三性心时，虽外起诸业，而内恒执我，由执我故，令六识中

○次别释二初释心所名义二初约三义释 恒依心起，与心相应，系属于心，故名心所。如属我物，立我所名。开?

○二释惭愧二初正释二初惭 云何为惭依自法力崇重贤善为性对治无惭止息恶行为业谓依自法尊贵增上崇重贤善羞

○次别释三门二初释行相所缘二初略释二初明

○次释二初正释 名言??势力起故与?浄法为依处故谓此若无应无顚倒便无杂?亦无浄法是故诸识亦似色现。宝

○次释?二初正释 经说三法更互依持而寿与煖一类相续唯识不然岂符正理？恐有谓曰：经说识言，或诠转识，何

○次释二初总释 彼所执色不相应行及诸无为，理非有故。准俱舍论，余乗亦有五位，谓色法十一，心法唯一，心