帝王篇第二十五

帝王篇第二十五

帝王略论曰：夫帝王者，必立德立功，可大可乆。经之以仁义，纬之以文武，深根固蔕，贻厥子孙。一言一行，以为轨范，垂之万代，为不可易。所以域中四大，王居其一。帝力可以镇万邦，王威可以伏兆庻。故金口之遗嘱，鹤林之顾命，虑四众以微弱，恐三宝而衰坠。托国之威风，藉王之势力，故委寄于帝王，仗?以流通也。

因陀罗，此云帝，正翻。天主，以帝代之。谥法曰：德象天地称帝，仁义所生称王。汉制：天子

称皇帝，其嫡嗣称皇太子，诸侯王之嫡嗣称丗子。白虎通曰：皇者，天之惣，美大之称也。煌煌，人莫违也。不烦一夫，不扰一士，故为皇。太昊伏羲氏，炎帝神农氏，黄帝有熊氏，此号三皇。少昊金天氏，颛顼髙阳氏，帝喾髙辛氏，帝尧陶唐氏，帝舜有虞氏，此名五帝。桓子曰：三皇以道治，五帝为德化，三王由仁义，五霸用权智。王肃云：王者虽号称帝，而不得称天。帝而曰天子，乃天之子，子之与父，尊卑相去逺矣。金光明经云：以天护故。复称天子。庄子云：夫帝王之德，以天地为宗，以道德为主，以无为为常。逸士传曰：帝尧之时，有老人击壤于路曰：吾日出而作，日入而息，遮阅?或凿井而饮，耕田而食，帝何力于我哉？　　　云曷啰阇。此云王。萨遮经云。王者民之父母。以法摄护众生。令安乐故。白虎通曰。王者往也。天下所归往。洪范曰。无偏无党。王道荡荡。无党无偏。王道平平。孔氏传曰。辩治也。呉楚之君。僣号称王。仲尼正名。以周天子为天王。故春秋云。天王狩于河阳。韩诗外传曰。君者群也。能群天下万物。而除其害者。谓之君也。班固曰。其君天下也。炎之如日。威之如神。㴠之如海。养之如春。譬犹草木之植山林。鸟鱼之毓川泽。叅天地而施化。岂云人事之厚薄哉。释氏以自斫迦罗伐在名王。妙玄云。转轮圣王。四域自在。辢底曷罗阇，或遮迦越罗，此云转轮王。俱舎云：从此洲人寿无量歳，乃

至八万歳，有转轮王生，减八万时，有情富乐，寿量损减，众恶渐盛，非大人器，故无轮王。由轮旋转，应导威伏一切，名转轮王。施设足说有四种，金、银、铜、铁轮，应别，如其次第，胜上中下，逆次能王，领一二三四洲。契经从胜，但说金轮。故契经言：若王生在刹帝利种，绍灌顶位，于十五日受斋戒时，沭浴首身受胜斋戒，?髙台殿臣僚辅翼。东方忽有金轮宝现，其轮千辐具足毂辋，众相圎净，如巧匠成，舒妙光明来应王所。此王定是转金轮王，转余轮王，应知亦尒。四种轮王，威定诸方，亦有差别。谓金轮者，诸小国王各自来迎，作如是说：我等国土寛广丰饶，安隐富乐，多诸人众，惟愿天尊，亲垂教勑，我等皆是天尊翼从。若银轮王自往彼土，威严近至，彼方臣伏。若铜轮王至彼国巳。宣威?德。彼方推胜。若铁轮王亦至彼国。现威列阵。克胜便止。一㓜轮王。皆无伤害。令伏得胜。各安其所。劝化令修十善业道。故轮王死。定得生天。慈恩云。金轮望风顺化。银轮遣使方降摩诃三摩曷。铜轮震威乃服。铁轮?戈始定。罗阇，此云大平等首啚䭾?，或名阅头檀王，劫初民主，　　　　此云净饭，或

翻真净。或途卢檀?，此云萨缚达，西

云白净　　　　　斛饭。域记云。唐言一切施。是如来昔修菩萨行时。号避敌。弃国潜行至此摩诃伐?伽蓝，唐言大林。遇贫婆罗门方来乞丏。遂令羁缚擒往。

尸毗迦，西域记云：唐言敌王。兾以赏财囬为恵施　　　与。旧曰尸毗略也。

歌利，或名迦利，或名迦蓝浮，此云恶丗，又云恶生，又云无道。西域记云，羯利王，唐言?诤，旧云歌利频婆娑罗，或名瓶沙王，此云摸实，身讹也。　　　　　摸，充实，又翻形牢，亦云影坚，影谓形影。皆取体分强壮之义。频婆。或云频波毗。此翻颜色。娑罗。此云端正。或翻色像殊妙。王斯匿。或名不?先尼。此云和恱。西域记云。正名钵逻斯?恃多。唐言胜军。仁王经云。是波斯匿王。巳于过去十千劫。龙光王

优填。西域记云。讹也。正名佛法中为四地菩萨。邬陀衍?王。唐言出受

毗卢释迦。西域记云。旧曰鞞罗羡?。毗流离王讹也。秦言

阿阇丗。此云未生㤪。妙乐云。母怀之日。勇军　　　巳有恶心。于瓶沙王未生巳恶故因为名。或呼婆罗留支。此云无指。妙乐云。初生相者云凶王令?楼扑之不死。但损一指。故为名也。内人将护。呼

阿育。或阿输迦。或阿输?刺。为善见柯。此云无忧王。

拏伐摩。西域记云。唐言满尸罗。阿迭多

胄。无忧王末孙。

西域记云。唐言戒日。爱育四生。兴崇三宝。象儴马饮水漉而后饲。在位五十余年。野兽狎人。汝佉王，亦云霜佉，此云逻阇伐，弹?西阳贝，乃珂贝耳。域记云：唐

摩诃因陀罗，西域记云：唐言大帝，无言王，増忧王弟寛刑，六日获果，出祇陁，或云祇洹，此云战胜，生时父波斯匿战胜家　　外国。西域记云：逝多，唐言胜林，旧曰祇陀，讹也。诸经言祇树者，西域记云。时给孤独愿建精舎。佛命舎利子随瞻揆焉。唯太子逝多园地爽垲。　寻诣太子。具以情告。太子戏言。金徧乃卖。善施闻之。心豁如也。即出金藏。随言布地。有少未满。太子请留曰。佛诚良田。冝植善种。即于空地建立精舎。丗尊即告阿难曰。自今巳来，应谓此地为逝多树给孤独园。

提㴝挐太子。大论。秦言好爱。西域记云：苏达挐，唐言善牙，亦云善与

阐。释迦。西域记云：旧曰车匿，讹也。亦释种。太子出家，令车匿牵揵陟犍。陟马名。正云建

他歌，译云纳。经音义云：车匿本是守马奴名。净名䟽云。其自恃王种。轻诸比丘僧法事时轻?言。如似落叶旋风所吹。聚在一处。何所评论。佛去丗后。犹自不改。佛令作梵坛。谓黙摈也。亦云彼梵天治罪法。别立一坛。其犯法者令入此坛。诸梵不得共语。