○次辨真心二一?问

○次辨真心二一?问

阿难白佛言世尊，我佛宠弟，心爱佛故令我出家。我心何独供养如来，乃至徧历恒沙国土承事诸佛及善知识发大?猛行諸一切难行法事皆用此心。纵令谤法永退善根亦因此心。若此发明不是心?我乃无心同诸土木，离此觉知更无所有。云何如来说此非心我实惊怖。兼此大众无不?惑，惟垂大悲开示未悟。此问最有关系。大凡人情必得真心方舍妄心。阿难尚未得真遽欲舍妄势必不能故发此问。初明善行由心。言令我出家?，谓因爱佛而佛命我出家也。以爱一佛遂欲遍事諸佛及善知识因发勇猛而行善行，此心之功也。次明恶行由心。谤法与爱佛供养相反，断善与行善相反，是心之罪也。若此下，明无心?同土木。阿难谓除推度心则更无心便与土木相?。离此觉知更无所有是释上同于土木。谓何故同于土木？以离觉知更无心故。我实惊怖明矍然避席之意也。阿难此问亦似因咽废食。如来虽示推测非心，然发心行善未必皆属推测。须知纷然思议中元有不思之体，?是真心。今时讲?但知佛破六识非心，后显见性是心，不知佛说色心諸缘及心所使惟心所现，已明六识元是真心，此是圆义。后明见性是心，自属别义。经意难知，可妄判耶？