○二破入定心等为⾷轻识古籍关注2024-02-07 05:44○二破入定心等为⾷ 亦不可说入定心等与无心位有情为?住无心时彼巳灭故过去非食已极?故。入定心等?，谓定前加行心及心所，恐彼转计加行心等，为无心位有情之?，故破云，亦不可说成唯识论音响补遗浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二破入定心等爲⾷○二破入定心等爲⾷ 亦不可説入定心等與無心位有情爲?住無心時彼巳滅故過去非食已極?故。入定心等?，謂○二破以法为界○二破以法为界 若因法生，世间诸法不离五尘。汝观色法，及诸声法，香法、味法，及与触法，相状分明以对五定心剑 卷二“武林巅峰，散花仙翁，雌雄双煞，了无神僧。”这是一部很生活化、很有真实感的传统武侠小说，尽量细致全面定心剑 卷二定心剑 卷二0○二破以声为界○二破以声为界 若生于声，识因声有则不关闻，无闻则亡声相所在。识从声生，许声因闻而有声相闻应闻识，不○二破以香为界○二破以香为界 若因香生识因香有，如眼有见不能观眼。因香有故应不知香，知?非生。不知非识。香非知有香○二破以触为界○二破以触为界 若因触生，必无汝身谁有非身知合离者？必无汝身谓必不取身根也。徒触不知故云谁有非身知合○二破以色为界○二破以色为界 若因色生，空无色时汝识因灭云何识知是虚空性？若色变时汝亦识其色相迁变，汝识不迁界从何○二破二一总破二计○二破二一总破二计 彼虚空性犹实幻生。因缘自然皆是众生妄心计度。二乘众生计五阴为因缘。外道众生计五阴○二破○二破 阿难，若从月来，尚能远方令珠出水，所经林木皆应吐流，流则何待方诸所出，不流明水非从月降。若从点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
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