政和五礼新仪跋

政和五礼新仪跋

宋之?仍沿唐制，用开元礼取士，礼器则准聂崇义圗绘于论堂之上既。而开宝有通礼，景祐有太常新礼，嘉祐有太常因革礼，先后不无损益。议者㦯诮其书，繁简失中，不合古制。苏明允之言曰：今特编集故事，使后丗无忘焉尔，非曰制为典礼，遂使遵而行之也。至崇宁二年，有诏令讲议司官详求历代礼乐沿革，修典训以贻永丗。大观初元，乃设议礼局，以知枢密院事郑居中、刑部尚书白时中、慕容彦逢、学士强渊明等一十四人主之，疑义许具劄子上请。祐陵叠赐御笔指挥，亲定冠礼十卷，盖阅七载而成书。于是铸九鼎于汴京，勒丰碑于河朔，将谓礼乐与天地同流。曽几何时，而金源百万之师盟于城下，徙之氷天雪窖中。自古亡国之君所遭惨黩，未有甚于帝者。观于是书，稽古之勤，自非庸主所能断决。然则帝之亡，天实亡之。后之君子，当念旧章之不可忘，无拘成败之迹以论丗从而诟之，庶乎其可巳。