彼名及相是妄想自性

彼名及相是妄想自性

，名?自性。

此明三性入五法也。五法：名、相、妄想、正智、如如也。三性：徧计、依他、圆?也。名相对妄想，妄想?徧计也。妄想对分别，分别?依他也。正智如如对?，??圆?也。此宋译也。魏唐二译，文小不同而义一也。有人谓：

不然以名相应对依他妄想应对徧计而无奈三译

经文炳如杲日，则遁而归之唯识。然唯识云：五法三性，诸圣教说，相摄不一，故有三说。其一，依他摄名、相、分别、正智四法，圆?摄真如一法，徧计不摄，是第一说，无彼人所说也。其二，依他摄相及分别二法，徧计摄名一法，圆?摄正智、真如二法，是第二说，无彼人所说也。其三，依他摄分别一法，徧计摄名、相二法，圆?摄正智、真如二法，正今经义，是第三说，无彼人所说，不待言也。三说皆无，何引唯识为证？?惟识诚有之，亦无是论非经之理。何以故？论必宗经，违经立论，?邪外故。

△弥陀经