●文二初释文

●文二初释文

空，不可具分品类。然三界众生不出五道，以四摄五，亦得具足，故云天狱等化生。斯则从狭之寛明也。天狱化生者，天上地狱唯是化生，最狭也。鬼通胎化者，次寛也。谓地行罗刹及鬼子母皆是胎生，故有鬼母白目连曰：我昼夜分各生五百子，随生自食，虽尽不饱。故知有胎生鬼也。余皆化生也。人畜各四者，?最寛也。人四者，毗舍佉母卵生三十二子，胎生常人。湿?柰女从庵罗树湿气而生，化生?劫初之人。故俱舍云：二禅福将尽，下生赡部洲。畜具四者，正法?经云：化生金翅鸟，能食四生龙。乃至湿生也。然禽兽虽殊，皆畜生道摄。余兽皆胎，余鸟皆卵也。诸余微细等者，如华严云：尽法界、虚空界，十方刹海，所有众生种种差别，所谓卵生、胎生、湿生、化生。或有依于地水火风而生住者，或有依空及诸卉木而生住者，种种生类，种种色身。乃至云：一切天龙八部、人非人等，无足、二足、四足、多足，有色、无色，有想、无想，非有想、非无想等。以今经中无别说处，不可搆虚而言。故此结云：不可具分品类也。