清真道院记

清真道院记

余杭西十有八里曰九锁山，逆溪水上，左右山趾相错，行者萦其间，前直百步外，若断无路，为锁一也。迄九锁，山势差直上，则为洞霄宫。左折为东天柱，岭西北泉石最胜，曰青檀山。旧志载月窟、冰壸、镜潭、试剑岩、涌翠石壁，悉在兹山尔。宋咸淳间，前知洞霄宫事凝神朱先生，以先世诸墓在，作祠山阳。先生殁至元己丑，其徒冲逸孙法师与其孙今静逸法师舒公，辟而广之，曰清真道院。为屋凡五六十楹，而门庑、殿堂、斋合、庖湢，咸有法度。松杉垂阴，花卉迭芳，白昼无声，不类人境。大门内流泉所直，则发石甃址。四周若墙趾，坎为方池，畜金鲫百数，扣栏槛，悉至取食。山下飞玉泉悬瀑数仞，自是出也。岁庚子，余过舒公，憩暑于此，相与觞咏为药。暇日登高，指余诸山，慨然曰：宫西南为伏虎岩，晋郭文举隐也。西升天坛，许远游冲举也。其下石室，唐吴贞节仙去瘗书剑也。北大涤洞，则暨子虚得道长往，与吾远祖玄同先生筑室后入兹洞以达华阳也。神仙者，学虽由内炼，亦山川之灵发之。俯仰千岁，风气不殊，诚有作者，岂遽逊晋唐人哉？奈何留连光景，醉而生梦而死者，比比皆是？百年荣华，与化俱尽，千劫流浪，其忧无涯。何不运灵旗，孕火芝，回风返景于寸田尺宅之间，驭气飞神于清都紫微之上，而与数君子相视一笑。若是，则内不负吾先，外不愧吾大涤洞天，其可乎？余曰唯。大德四年庚子七月，钱塘邓牧记。