杨盈川集卷四
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2024-02-04 19:17
杨盈川集卷四
碑
大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑
文叙曰:银衡用九,天门压西北之荒;铜盖虚三,地戸拆东南之野。逈七星于上列,太清不能濳混茫之机;环四海于中州,巨块不能秘生成之业。圣人有以见天下之赜,拟诸形容,圣人有以见天下之动。行其曲礼。灵图广运,百姓日用而不知;神理潜行,万方乐推而不厌。古者熊山南眺,金崇横上帝之居;凤穴西临,玉室考爰皇之宅。五龙乗正,按天䜟以希㣲;六羽提衡,验星谣而汗漫。洎乎尊卢赫胥之代,骊连栗陆之君,皇图始于中叶,莫不慿三灵之寳位,鼓舞隂阳;籍六合之尊名,财成宇宙。未有贵而无位,博而无名。大礼由其再造,大乐出其一变,荡荡乎人无得而称焉,巍巍乎其有成功者也。若夫司徒立勲于天地,还承帝喾之家,㣲子开国于商周,仍纂成汤之业。虽玄禽歴数,推移于景亳之都,而白马旗裳,赫奕于风丘之国。由是千年有属,万物知归,乾坤合而至徳生,日月㑹而明灵降。奎娄胃昴,风駈白虎之精。角亢房心,云郁青龙之祉。君王异表,仪石纽而法丹陵。辅相宏资,状臯陶而图子产。岂上凿执玄象,摛光芒于北斗之宫。括成地形,腾瑞气于东山之曲。非天下之至精,其孰能与于此。神?造化,德合陶钧,获冲用于生知,运幽机于性道。穷庻事之终始,协庻品之自然。覩者不识其灵,仰者不知其徳。歩三光于太极,照曜三门,含万象于中区,声明万国。惟深也能通天下之志,惟几也能成天下之务。非天下之至神,其孰能与于此。道尊徳贵,挫锐同尘,始于中都宰,终于大司寇,能使长㓜异节,男女别途,路无遗亡,器不雕伪。奸雄独立,初明两观之诛;正教未行,仍赦同狴之罪。盟齐侯而归四邑,夷不乱华;黜季氏而覆三都,家无藏甲。非天下之至刚,其孰能与于此。青光歇灭,赤箓衰㣲,一注为海岱之尊,一战有河防之覇。故得三王不相袭,礼亡于寇戎;五帝不相㳂,乐入于河海。是以哀生灵之版荡,痛㝢县之分崩。歴聘诸矦,栖遑异国。其为大也,法?莫之能容;其为高也,黎元莫之能覩。时非我与,遂厄宋而围陈;道不吾行,终乐天而知命。非天下之至柔,其孰能与于此?太山不辞土壤,故能成其高;沧海不让细流,故能成其大。自季孙之赐我也,交益亲矣。自敬叔之乗我也,道弥尊矣。于是歴郊社之所,考明堂之则。金人右对,仍观太祖之阶;斧扆前临,还访周公之位。然后删诗书而续易?,动天地而感鬼神。运百代之舟车,开千龄之戸牖。是故雷精日角,闻道德而抠衣;月颊山庭,奉琴书而撰杖。非天下之至文,其孰能与于此。智以藏徃,有感而必通;神以知来,无㣲而不照。论五行于帝辅,潜观大皥之先;揆七庙于天灾,预察厘王之过。星流十月,徴暦象于衰周;日泛三江,采讴谣于覇楚。神无方而易无体,圣人通变化之津;河出图而洛岀书,圣人悟兴亡之兆。非天下之至明,其孰能与于此?极天蟠地之礼,周旋揖让之规,百神于是㑹昌,二仪以之同节,非礼无以别父子兄弟亲踈之序,非礼无以辨君臣上下长㓜之位。本之于元气,徴之于太古,定足以法于九围,道足以周于八极。服先王之制度,黜红紫而无施;歛上帝之明威,感风雷而有变。非天下之至恭,其孰能与于此。五行四气、十二月还相为本;五声六律、十二管还相为宫。至音将简易同和,广乐与神明合契。盛于中国,还陈武像之容;奄有四方,自得文王之操。南风奏雅,知大舜之温;北里宣淫,体殷辛之暴。非天下之至和,其孰能与于此?悲夫!日中则昃,动静之常也;月满则亏,虚盈之数也。自太平王佐,委龙翰于芳年;礼义覇臣,摧兽文于华月。则知天之将䘮也,则知道之将废也。虽颓山坏木,兆悲歌于两楹;夏栋周墙,陈盛则于用礼。犹使文明炤烂,百王知察变之机;钟石铿锵,万代挹希声之乐。信可谓备物致用,立成器以为天下利者,莫大于圣人也。既而三河失统,九州之宝币不归;四塞提衡,万里之长城继作。星祅日祲,乾象暗而恒文乖;礼坏乐崩,彛伦斁而旧章缺。洎夫砀山休气,潜膺赤帝之图;沛国真人,宻召黄星之录。尊褒成之厚级,殷崇圣之荣班。学校于是大兴,文武由其不坠。年当晋宋,运柜周隋。太山覆而昆仑倒,天柱倾而地维绝。三重赤晕,还开争战之端;千里黄埃,荐有干戈之务。乱罹瘼矣,黔首何依。王室蠢然,苍生无主。闾阎匝地,今来为讲武之塲;荆棘参天,昔日作谈经之市。皇家拨乱返正,应天顺人,鼓之以雷霆,润之以风雨。驰搀抢而扫秽,上廓鹏云;决河海以澄奸,下清鼇极。今天子握大象,运洪鑪,星重辉,海重润。乾廻北列,垂衣裳于太紫之垣;日岀东方,备法驾于中黄之道。混沌之无天无地,尽入提封;伯阳之有物有象,咸乗礼节。太阶三袭,明瑞气于朱符;中极四游,法祥光于玉烛。东胶西序,云阁蓬丘,国号陶唐,家成邹鲁。遂使西山童子,陈歌谣于璧水之前;南国老人,受几杖于环林之下。乾坤之大德行矣,皇王之盛节明矣。江茆鄗黍,晨昏荐帝之祥;凤穴麟洲,晷刻因天之瑞。乗舆乃选吉日,协灵辰,诏风伯以行观,促雷师而岀豫。房为天驷,仍施列缺之鞭;斗为帝车,即动招摇之柄。奠玉帛,奏金丝。登介丘,下梁甫。拥神休而尊明号,莫之与京;按玉册而考银绳,于斯为盛。于是廻舆转斾,临曲阜之郊畿;驻跸停銮,访云坛之轨迹。若使九原可作,大君得廊庙之才;千载有知,夫子记风云之㑹。即以乾封元年追赠太师,礼也。咸亨元年又诏:宣尼有纵自天,体膺上哲,合两仪之简易,为亿载之师表。顾惟寝庙,义在钦崇。诸州县庙堂及学馆有破坏,并先来未造者,遂使生徒无肄业之所,先师阙尊祭之仪。乆致飘露,深非敬本,宜令州县速加营葺。新都学庙堂者,奉诏之所立也。因三农之暇,陈复道之规,考帏帐于西京,访埃尘于东鲁。梅梁桂柱,深沉风雨之津;镂槛文轩,旷望江山之表。纳流云于上栋,白日非遥;披浊雾于中阶,青天在瞩。雕镌暐晔,穷妙饰于重栏;山海高深,尽灵姿于反宇。门生偘偘,如培文杏之坛;胄子锵锵,若预崇兰之室。每至南方二月,草树华滋;北陆三秋,风烟摇落。莫不列苹蘩于上席,行礼敬于质明。奠椒桂于中罇,敬神明于如在。尔其邑居重复,原野平芜,岀江干之万里,入参星之七度。龟城蔼蔼,焕繁霞于百尺之楼;蛟浦澄澄,洗明月于千秋之水。文翁旧学,日往年归;刘禅平堂,烟荒雾惨。武侯龙伏,犹观八阵之图;壮士虵崩,仍辨五丁之石。左巴右䝤之胜域,陆海三江之奥壤。大都督周王,天皇第八子也。玄元继天而作,降仙才于玉斗之庭。武昭应运而生,开覇业于金城之域。五潢高暎,流滋液于咸池。十日旁罗,散光华于若木。星悬帝子。遥澄井络之郊;岳列天孙。远控彭门之野。姬公以明德之重,行宝化于周南。曹植以懿亲之贤,发金声于鲁北。通议大夫行长史南阳来恒,隋十二卫大将军荣国公之元子。申侯太岳,镇其灵襟;传说长河,昭其神彩。厐士元蓄西申之逸羽,始践题舆;管公明绊东道之雄姿,初临别乗。朝议大夫守司马宇文纪,左卫将军灵州都督之次子。台门?族,传呼棨㦸之荣;玉质金相,海若河宗之宝。庾氷清识,得严令而非常;桓温贵游,无君公而不乐。县令郑玄嘉,荥阳人也。东周玉裔,北海金宗,列矛㦸之森森,吐风流而蒨蒨。尺兵不用,瑕丘有上德之君;枹鼓希闻,洛阳有神明之宰。丞京兆韦德工、主簿扶风马仁砺、尉清河张嗣明、北地傅怀爱等,荆蓝灼烁,邓杞扶踈。许玄度入风月之清关,郭林宗获神仙之妙境。南昌晦迹,共梅福而齐衡;左部韬真,与乔玄而等列。博士张玄鍳、助教费仁敬等,碧鸡雄辩,则沧海沸腾;白凤宏辞,则烟霞喷薄。一州闻道,亲居典学之官;四子乗风,来听中和之曲。圆冠列侍,执巾舄于西阶;大帯诸生,受诗书于北靣。泮宫之上,更闻通徳之门;小学之前,复见华隂之市。乡望等鱼文骥子,震耀于平原;汉女巴姬,骈罗于甲第。杜陵亭长,终成辅相之才;桐乡啬夫,且著㢘平之号。莫不公私务隟,即听弦歌;隂雨时闲,仍观爼豆。逍遥城郭,拜夫子之灵祠;髣髴风尘,见夫子之遗像。机衡莫测,下问书生,远近未知,来求小子。当仁不让,思齐于上古之名;游圣难言,有愧于中郎之石。其铭曰:
太虚寥廓,洪鑪喷薄,上缀三宫,旁清八络。玄津独化,圣人攸作。鼇柱为居,龙门是托。爰清爰净,惟寂惟寞。龟䜟韬名,鱼图表灵。火纪云纪,天正地正。君臣礼制,宇宙辉明。文武既没,成康遂行。群飞海水,若羽天星。玉筐曾裔,金符逺系。钟石虽迁,山河不替。乾坤降德,隂阳合契。虎啸风清,龙腾云逝。三元载伫,万方攸济。鲁道既昏,绵绵若存。禄移公室,政在私门。学而方仕,谦而弥尊。听之也厉,即之也温。义责齐国,刑徴季孙。多能惟圣,道废惟命。天下莫容,诸侯走聘。至于是国,必闻其政。仁义立身,温恭成性。不徒为乐,终悲击磬。九野八方,栖栖遑遑。从周返鲁,考夏观商。先王道术,夫子文章。可乆可大,为龙为光。星衡入室,月凖升堂。智周通塞,神兼语黙。几然而长,黯然而息。汉承周运,胡亡秦国。察徃知来,研精茂德。无必无我,自南自北。万象皆尊,千灵共同。惟变所适,居常待终。乐天知命,匪我求䝉。北辰之北,东海之东。百王遗训,万世余风。时亡玉斗,运钟阳九。周井龙沉,秦原鹿走。生人卷舌,道路钳口。礼乐崩颓,典章残朽。万邦请命,三灵授手。日角升图,星精应符。载扬风教,重阐规模。数迁三国,年当五胡。星芒夜指,日晕朝枯。环林摧折,璧沼荒芜。赫矣高祖,越若稽古。丕哉文皇,照临下土。地维旁缀,乾纮上补。鲲化三千,龙飞九五。爰有列圣,重规袭矩。我君文思,念兹在兹。金镜八海,珠囊四时。三雍九室,秋礼冬诗。绛帐语道,青衿质疑。载垂仙涣,广创灵祠。丕图按籍,逺求陈迹。玉槛烟开,金牎雨辟。晬仪偘偘,云居寂寂。弟子抠衣,门人避席。阶列簠簋,庭罗丝石。地接临卭,山横劔峰。滇池跃马,沮泽蟠龙。中望击节,高门扣钟。隂灵肸蚃,文雅雍容。书池必变,坐席常重。今还古往,寂寥无尚。太山既颓,吾将安仰。梁木斯坏,吾将安倣?异代风行,殊涂影响。敢立言而徴圣,冀得意而忘象。