楊盈川集卷四

楊盈川集卷四

碑

大唐益州大都督府新都縣學先聖廟堂碑

文叙曰：銀衡用九，天門壓西北之荒；銅蓋虛三，地戸拆東南之野。逈七星於上列，太清不能濳混茫之機；環四海於中州，巨塊不能秘生成之業。聖人有以見天下之賾，擬諸形容，聖人有以見天下之動。行其曲禮。靈圖廣運，百姓日用而不知；神理潛行，萬方樂推而不厭。古者熊山南眺，金崇橫上帝之居；鳳穴西臨，玉室考爰皇之宅。五龍乗正，按天䜟以希㣲；六羽提衡，驗星謡而汗漫。洎乎尊盧赫胥之代，驪連栗陸之君，皇圖始於中葉，莫不慿三靈之寳位，鼓舞隂陽；籍六合之尊名，財成宇宙。未有貴而無位，博而無名。大禮由其再造，大樂出其一變，蕩蕩乎人無得而稱焉，巍巍乎其有成功者也。若夫司徒立勲於天地，還承帝嚳之家，㣲子開國於商周，仍纂成湯之業。雖玄禽歴數，推移於景亳之都，而白馬旗裳，赫奕於風丘之國。由是千年有屬，萬物知歸，乾坤合而至徳生，日月㑹而明靈降。奎婁胃昴，風駈白虎之精。角亢房心，雲鬱青龍之祉。君王異表，儀石紐而法丹陵。輔相宏資，狀臯陶而圖子産。豈上鑿執玄象，摛光芒於北斗之宫。括成地形，騰瑞氣於東山之曲。非天下之至精，其孰能與於此。神?造化，德合陶鈞，獲冲用於生知，運幽機於性道。窮庻事之終始，協庻品之自然。覩者不識其靈，仰者不知其徳。歩三光於太極，照曜三門，含萬象於中區，聲明萬國。惟深也能通天下之志，惟幾也能成天下之務。非天下之至神，其孰能與於此。道尊徳貴，挫銳同塵，始於中都宰，終於大司寇，能使長㓜異節，男女别途，路無遺亡，器不雕僞。奸雄獨立，初明兩觀之誅；正教未行，仍赦同狴之罪。盟齊侯而歸四邑，夷不亂華；黜季氏而覆三都，家無藏甲。非天下之至剛，其孰能與於此。青光歇滅，赤籙衰㣲，一注爲海岱之尊，一戰有河防之覇。故得三王不相襲，禮亡於寇戎；五帝不相㳂，樂入於河海。是以哀生靈之版蕩，痛㝢縣之分崩。歴聘諸矦，栖遑異國。其爲大也，法?莫之能容；其爲高也，黎元莫之能覩。時非我與，遂厄宋而圍陳；道不吾行，終樂天而知命。非天下之至柔，其孰能與於此？太山不辭土壤，故能成其高；滄海不讓細流，故能成其大。自季孫之賜我也，交益親矣。自敬叔之乗我也，道彌尊矣。於是歴郊社之所，考明堂之則。金人右對，仍觀太祖之階；斧扆前臨，還訪周公之位。然後删詩書而續易?，動天地而感鬼神。運百代之舟車，開千齡之戸牖。是故雷精日角，聞道德而摳衣；月頰山庭，奉琴書而撰杖。非天下之至文，其孰能與於此。智以藏徃，有感而必通；神以知來，無㣲而不照。論五行於帝輔，潜觀大皥之先；揆七廟於天灾，預察釐王之過。星流十月，徴暦象於衰周；日汎三江，採謳謡於覇楚。神無方而易無體，聖人通變化之津；河出圖而洛岀書，聖人悟興亡之兆。非天下之至明，其孰能與於此？極天蟠地之禮，周旋揖讓之規，百神於是㑹昌，二儀以之同節，非禮無以别父子兄弟親踈之序，非禮無以辨君臣上下長㓜之位。本之於元氣，徴之於太古，定足以法於九圍，道足以周於八極。服先王之制度，黜紅紫而無施；歛上帝之明威，感風雷而有變。非天下之至恭，其孰能與於此。五行四氣、十二月還相爲本；五聲六律、十二管還相爲宫。至音將簡易同和，廣樂與神明合契。盛於中國，還陳武像之容；奄有四方，自得文王之操。南風奏雅，知大舜之温；北里宣淫，體殷辛之暴。非天下之至和，其孰能與於此？悲夫！日中則昃，動靜之常也；月滿則虧，虛盈之數也。自太平王佐，委龍翰於芳年；禮義覇臣，摧獸文於華月。則知天之將䘮也，則知道之將廢也。雖頽山壞木，兆悲歌於兩楹；夏棟周墻，陳盛則於用禮。猶使文明炤爛，百王知察變之機；鍾石鏗鏘，萬代挹希聲之樂。信可謂備物致用，立成器以爲天下利者，莫大於聖人也。旣而三河失統，九州之寶幣不歸；四塞提衡，萬里之長城繼作。星祅日祲，乾象暗而恒文乖；禮壞樂崩，彛倫斁而舊章缺。洎夫碭山休氣，潜膺赤帝之圖；沛國真人，宻召黃星之錄。尊褒成之厚級，殷崇聖之榮班。學校於是大興，文武由其不墜。年當晉宋，運柜周隋。太山覆而崑崙倒，天柱傾而地維絶。三重赤暈，還開爭戰之端；千里黄埃，荐有干戈之務。亂罹瘼矣，黔首何依。王室蠢然，蒼生無主。閭閻匝地，今來爲講武之塲；荆棘參天，昔日作談經之市。皇家撥亂返正，應天順人，鼓之以雷霆，潤之以風雨。馳攙搶而掃穢，上廓鵬雲；决河海以澄奸，下清鼇極。今天子握大象，運洪鑪，星重輝，海重潤。乾廻北列，垂衣裳於太紫之垣；日岀東方，備法駕於中黃之道。混沌之無天無地，盡入提封；伯陽之有物有象，咸乗禮節。太階三襲，明瑞氣於朱符；中極四遊，法祥光於玉燭。東膠西序，雲閣蓬丘，國號陶唐，家成鄒魯。遂使西山童子，陳歌謡於璧水之前；南國老人，受几杖於環林之下。乾坤之大德行矣，皇王之盛節明矣。江茆鄗黍，晨昏薦帝之祥；鳳穴麟洲，晷刻因天之瑞。乗輿乃選吉日，協靈辰，詔風伯以行觀，促雷師而岀豫。房爲天駟，仍施列缺之鞭；斗爲帝車，即動招摇之柄。奠玉帛，奏金絲。登介丘，下梁甫。擁神休而尊明號，莫之與京；按玉册而考銀繩，於斯爲盛。於是廻輿轉斾，臨曲阜之郊畿；駐蹕停鑾，訪雲壇之軌跡。若使九原可作，大君得廊廟之才；千載有知，夫子記風雲之㑹。即以乾封元年追贈太師，禮也。咸亨元年又詔：宣尼有縱自天，體膺上哲，合兩儀之簡易，爲億載之師表。顧惟寢廟，義在欽崇。諸州縣廟堂及學舘有破壞，并先來未造者，遂使生徒無肄業之所，先師闕尊祭之儀。乆致飄露，深非敬本，宜令州縣速加營葺。新都學廟堂者，奉詔之所立也。因三農之暇，陳複道之規，考幃帳於西京，訪埃塵於東魯。梅梁桂柱，深沉風雨之津；鏤檻文軒，曠望江山之表。納流雲於上棟，白日非遥；披濁霧於中階，青天在瞩。雕鐫暐曄，窮妙飾於重欄；山海高深，盡靈姿於反宇。門生偘偘，如培文杏之壇；胄子鏘鏘，若預崇蘭之室。每至南方二月，草樹華滋；北陸三秋，風烟摇落。莫不列蘋蘩於上席，行禮敬於質明。奠椒桂於中罇，敬神明於如在。爾其邑居重複，原野平蕪，岀江干之萬里，入參星之七度。龜城藹藹，煥繁霞於百尺之樓；蛟浦澄澄，洗明月於千秋之水。文翁舊學，日往年歸；劉禪平堂，烟荒霧慘。武侯龍伏，猶觀八陣之圖；壯士虵崩，仍辨五丁之石。左巴右䝤之勝域，陸海三江之奥壤。大都督周王，天皇第八子也。玄元繼天而作，降仙才於玉斗之庭。武昭應運而生，開覇業於金城之域。五潢高暎，流滋液於咸池。十日旁羅，散光華於若木。星懸帝子。遥澄井絡之郊；岳列天孫。遠控彭門之野。姬公以明德之重，行寶化於周南。曹植以懿親之賢，發金聲於魯北。通議大夫行長史南陽來恒，隋十二衛大將軍榮國公之元子。申侯太岳，鎭其靈襟；傳說長河，昭其神彩。龎士元蓄西申之逸羽，始踐題輿；管公明絆東道之雄姿，初臨别乗。朝議大夫守司馬宇文紀，左衛將軍靈州都督之次子。台門?族，傳呼棨㦸之榮；玉質金相，海若河宗之寶。庾氷清識，得嚴令而非常；桓温貴遊，無君公而不樂。縣令鄭玄嘉，滎陽人也。東周玉裔，北海金宗，列矛㦸之森森，吐風流而蒨蒨。尺兵不用，瑕丘有上德之君；枹鼓希聞，洛陽有神明之宰。丞京兆韋德工、主簿扶風馬仁礪、尉清河張嗣明、北地傅懷愛等，荆藍灼爍，鄧杞扶踈。許玄度入風月之清關，郭林宗獲神仙之妙境。南昌晦跡，共梅福而齊衡；左部韜眞，與喬玄而等列。博士張玄鍳、助教費仁敬等，碧鷄雄辯，則滄海沸騰；白鳳宏辭，則烟霞噴薄。一州聞道，親居典學之官；四子乗風，來聽中和之曲。圓冠列侍，執巾舄於西階；大帯諸生，受詩書於北靣。泮宫之上，更聞通徳之門；小學之前，復見華隂之市。鄉望等魚文驥子，震耀於平原；漢女巴姬，駢羅於甲第。杜陵亭長，終成輔相之才；桐鄉嗇夫，且著㢘平之號。莫不公私務隟，即聽絃歌；隂雨時閑，仍觀爼豆。逍遥城郭，拜夫子之靈祠；髣髴風塵，見夫子之遺像。機衡莫測，下問書生，遠近未知，來求小子。當仁不讓，思齊於上古之名；遊聖難言，有愧於中郎之石。其銘曰：

太虚寥廓，洪鑪噴薄，上綴三宫，旁清八絡。玄津獨化，聖人攸作。鼇柱爲居，龍門是託。爰清爰凈，惟寂惟寞。龜䜟韜名，魚圖表靈。火紀雲紀，天正地正。君臣禮制，宇宙輝明。文武旣没，成康遂行。群飛海水，若羽天星。玉筐曾裔，金符逺系。鐘石雖遷，山河不替。乾坤降德，隂陽合契。虎嘯風清，龍騰雲逝。三元載佇，萬方攸濟。魯道旣昏，綿綿若存。禄移公室，政在私門。學而方仕，謙而彌尊。聽之也厲，即之也温。義責齊國，刑徴季孫。多能惟聖，道廢惟命。天下莫容，諸侯走聘。至於是國，必聞其政。仁義立身，温恭成性。不徒爲樂，終悲擊磬。九野八方，栖栖遑遑。從周返魯，考夏觀商。先王道術，夫子文章。可乆可大，爲龍爲光。星衡入室，月凖昇堂。智周通塞，神兼語黙。幾然而長，黯然而息。漢承周運，胡亡秦國。察徃知來，研精茂德。無必無我，自南自北。萬象皆尊，千靈共同。惟變所適，居常待終。樂天知命，匪我求䝉。北辰之北，東海之東。百王遺訓，萬世餘風。時亡玉斗，運鍾陽九。周井龍沉，秦原鹿走。生人卷舌，道路鉗口。禮樂崩頽，典章殘朽。萬邦請命，三靈授手。日角昇圖，星精應符。載揚風教，重闡規模。數遷三國，年當五胡。星芒夜指，日暈朝枯。環林摧折，璧沼荒蕪。赫矣高祖，越若稽古。丕哉文皇，照臨下土。地維旁綴，乾紘上補。鯤化三千，龍飛九五。爰有列聖，重規襲矩。我君文思，念兹在兹。金鏡八海，珠囊四時。三雍九室，秋禮冬詩。絳帳語道，青衿質疑。載垂仙渙，廣創靈祠。丕圖按籍，逺求陳跡。玉檻烟開，金牎雨闢。晬儀偘偘，雲居寂寂。弟子摳衣，門人避席。階列簠簋，庭羅絲石。地接臨卭，山橫劔峯。滇池躍馬，沮澤蟠龍。中望擊節，高門扣鍾。隂靈肸蠁，文雅雍容。書池必變，坐席常重。今還古往，寂寥無尚。太山旣頽，吾將安仰。梁木斯壞，吾將安倣？異代風行，殊塗影響。敢立言而徴聖，冀得意而忘象。