履素先生祠堂记

履素先生祠堂记

先王之教民、匪直郷遂大夫、闾师党正之职也。凡仕而已者、归教其里，没则祀之。瞽宗汉晋经师设黉堂、缮精舍。至于宋、府州县学外、分建书院、择耆儒为山长、或与博士弟子争多焉。明初山长废而书院尚存、讲学者得以专席。其后朋党盛而学术殊、时文工而经义晦、科名重、进取亟而力田孝弟无人、必藉郷有善士，导以亲亲敬长之节，离经辨志之方。故夫师逸而功倍，化民成俗而有司莫知。斯则儒者之效矣。　予泊舟匠门，闻岸有读书声，询之，则顺治甲午郷贡进士张先生曽。余之学舍。后四十年，获交先生之叔子大受。大受识达而才敏，洽闻周见，自举于郷，名日盛，弟子著录者数百人，席砚不能容，则广其宅，斋曰拙斋，亭曰读书之亭，轩曰活碧之轩。又于衡宇之阳，筑堂曰孝㢘之船，不忘厥考所自也。逾年，负笈者益众，爰拓地于水南，立轩于桥下。轩东曰潮生阁，用纪落成之候。阁东建祠，奉栗主，以祀先生焉。于时巡抚都御史商丘宋公过而题其扁曰履素。里之父老佥曰：先生居家以孝友，遇人以诚，持已以介，士之百行备焉，宜有私谥易名久矣。宋公所题则公也，非私也。今而后，吾党合以是称先生。于是携榼酒，陈百果、爇瓣香，长幼胥拜。祠下。大受请于予曰：是不可无记。因书其本末于壁。先生讳庆孙。先丗嘉定人。徙郡治。县学生讳愼德之子。岁贡生讳应文之孙。福建按察司副使讳情之曽孙。遗书有尚书集要侣蛩斋集。