履素先生祠堂記

履素先生祠堂記

先王之敎民、匪直郷遂大夫、閭師黨正之職也。凡仕而已者、歸敎其里，沒則祀之。瞽宗漢晉經師設黌堂、繕精舍。至于宋、府州縣學外、分建書院、擇耆儒爲山長、或與博士弟子爭多焉。明初山長廢而書院尚存、講學者得以專席。其後朋黨盛而學術殊、時文工而經義晦、科名重、進取亟而力田孝弟無人、必藉郷有善士，導以親親敬長之節，離經辨志之方。故夫師逸而功倍，化民成俗而有司莫知。斯則儒者之效矣。　予泊舟匠門，聞岸有讀書聲，詢之，則順治甲午郷貢進士張先生曽。餘之學舍。後四十年，獲交先生之叔子大受。大受識達而才敏，洽聞周見，自舉于郷，名日盛，弟子著録者數百人，席硯不能容，則廣其宅，齋曰拙齋，亭曰讀書之亭，軒曰活碧之軒。又于衡宇之陽，築堂曰孝㢘之船，不忘厥考所自也。逾年，負笈者益衆，爰拓地于水南，立軒于橋下。軒東曰潮生閣，用紀落成之候。閣東建祠，奉栗主，以祀先生焉。於時巡撫都御史商丘宋公過而題其扁曰履素。里之父老僉曰：先生居家以孝友，遇人以誠，持已以介，士之百行備焉，宜有私諡易名久矣。宋公所題則公也，非私也。今而後，吾黨合以是稱先生。於是攜榼酒，陳百果、爇瓣香，長幼胥拜。祠下。大受請于予曰：是不可無記。因書其本末于壁。先生諱慶孫。先丗嘉定人。徙郡治。縣學生諱愼德之子。歲貢生諱應文之孫。福建按察司副使諱情之曽孫。遺書有尚書集要侣蛩齋集。