永州柳先生祠堂記汪藻

永州柳先生祠堂記汪藻

先生以永貞元年冬，自尚書郎出爲邵州刺史，道貶永州司馬。至元和九年十二月，詔追赴都，復出爲柳州刺史。盖先生居零陵者十年，至今言先生者，必曰零陵，言零陵者亦必曰先生。零陵去長安四千餘里，極南窮?之區也，而先生辱居之。零陵徒以先生居之之故，遂名聞天下，先生爲之不幸可也，而零陵獨非幸歟？先生始居龍興寺西序之下，間坐法華西亭，見西山愛之，命僕夫過瀟氷，翦薙榛蕪，搜竒選勝，自放於山水之間。入冉溪二三里，得其尤絶者家焉。因結茅樹蔬，爲沼沚，爲䑓榭，目曰愚谿，而刻八愚詩於谿石之上。其謂之鈷鉧潭西小丘小石潭者，循愚谿而出也。其謂之南澗朝陽岩、?家渇、蕪江百家瀬者，泝瀟水而上也。皆在愚谿數里間，爲先生杖屨徜徉之地，唯黄谿爲最逺，去郡城七十餘里，游者未甞到。豈先生好竒如謝安樂，伐木開徑，窮山水之趣，而亦游之不數耶？紹興十四年，予來零陵，距先生三百餘年。求先生遺跡，如愚谿、鈷鉧潭。南澗、朝陽巖之?皆在。獨龍興寺并先生故居曰愚堂愚亭者，巳湮蕪不可復識。八愚詩石，亦訪之無有。黄谿則爲峒獠侵耕，嶝危徑塞，無自而入。郡人指髙山寺曰：此法華寺故處。而龍興者，今太平寺西瞰大江者是也。其果然歟？周衰，言文章之盛者，莫如漢、唐，賈誼馳騁於孝文之?。時漢興，?三十餘年耳，其談治道，述騷辭，已追還三代之風如此。自是踵相躡有之，末而至於劉向、楊雄，益精深不可及，去古未逺故也。唐承貞觀、開元習治之餘，以文章顯者，如陳子昻、蕭頴士、李邕、燕許之徒，固不爲無人。而東漢以來，猥并之氣未除也。至元和始粹然一返於正。其所以臻此者，非先生及昌黎韓公之力欤？故以唐三百年丗所推尊者曰韓、柳而已，豈非盛哉！先生雖坐貞元黨，与劉夢得同。夢得㑹昌時，猶尊?於朝。先生未及爲時君所省，而遽殁於元和之丗，事業遂不大見於時，可深惜哉。然零陵一泉石，一草木，經先生品題者，莫不爲後丗所慕，想見其風流。而先生之文載集中，凡瓌竒絶特者，皆居零陵時所作。則予所謂幸不幸者，豈不然哉？零陵人祠先生於斈於愚谿之上，更郡守不知其幾，而莫之敢廢，顧未有求其遺跡而紀之者。余於是採先生之集与劉夢得之詩可見者，書而置之祠中，附零陵圗志之末，庶幾來者有攷焉。某月日，新安汪藻記。