安先生祠堂記

安先生祠堂記

?貴乎䖏士者䏻，以一已之?守，為一國之?慕，雖當世英君誼辟，操其捴攬豪傑，包舉宇内之　一旦遇夫爵禄慶賞?不可致之人，扵是怡然企乎先王道徳之懿，真有貴扵已之?負挾者，而後上之趣向㝎下之習俗成，斯人者，功下韓孟哉。元有國以来，學者言䖏士必宗容城劉靜脩先生。方是時，聞其風而起者，曰：真㝎安氏敬仲焉。敬仲未甞一造劉也，顧得其傳扵濂洛、考亭者，知之為甚篤，行之為甚堅，由是推宗以合扵祖一也。劉氏髙亢明爽，梯級峻絶，士親炙者寡。安氏簡靚和静，襟韻敞夷，士樂附者衆。異時有祠，宜乎抑自先民石峯、恕齋兩先生以學淑其鄊，盖三世百餘年于兹矣，此又祠之?由作歟。敬仲既殁，門人蘇君伯脩貽書同舍槀城西管鎮李君士興，請祠為鄊先生。士興議克合，乃築于鎮，作三室，而奉之。自敬仲上而至扵石峰、恕齋，咸有位焉。明世羙也。落成，率里塾子舍萌?時具蠲?事。至是伯脩請予記之。然予記安氏祠而本以容城者，亦猶論東漢名節而始嚴光乎。漢至孔張，末之儒也矣。微光東都士何自作新㢤先未必知道也，而且如彼，而况吾濂洛、考亭乎？而况吾容城乎？夫瞽宗祠于學，鄊先生祠于社，古典也。瞽宗久無聞，鄊先生有祭，自伯脩士興始。以是知古道無難復，人患不為爾。繼自今西管鎮之俗，日益以厚，其民敬學而賤利，其士樂學而逺勢，安氏之澤，其有既乎。讀是文者，尚知?始。石峰諱滔，恕齋諱松，敬仲諱熈，出䖏，詳見家集云。