张齐贤

张齐贤

陜州陜人。圣历初为太常奉礼郎。武后诏百官议告朔于明堂，读时令，布政事，京官九品以上、四方朝集使皆列于廷。太常博士辟闾仁谞曰：“经无天子月告朔，唯玉藻：‘天子听朔南门之外。’周太宰：‘正月之吉，布政于邦国都鄙。’干宝曰：‘建子月告朔日也。’此玉藻听朔同谊。今元日读时令，合古听朔事。独郑玄以秦制月令有五帝五官，因言‘听朔必以特牲告时帝及神，以文王、武王配’其言非是。月令曰‘其帝太昊，其神句芒。’谓宣令告人，使奉时务业。月皆有令，故云，非天子月朔以配帝祭也。告朔者，诸侯礼也。春秋：‘既视朔，遂登台。’玄又说人君月告朔于庙，其祭为朝享。鲁自文公始不视朔，明非天子所行。玄谓告帝即人帝，神即重、黎五官，不言天子拜祭。臣请罢告朔月祭，以应古礼。”齐贤不韪其说，质曰：“谷梁氏称‘闰月，天子不告朔’，它月故告朔矣。左氏言鲁‘不告闰朔，为弃时政’，则诸侯虽闰告朔矣。周太史‘颁朔于邦国’，玉藻‘闰月王居门’，是天子虽闰亦告朔。二家去圣不远，载天子诸侯告朔事，显显弗缪。今议者乃以太宰正月之吉，布治邦国，而言天子元日一告朔，殊失其旨。一岁之元，六官自布所职之典。干宝谓吉为朔，故世人缪吉为告。据缪失经，不得为法。议者又引左氏说，专在诸侯，不知玉藻与左说正同，而独于天子言岁首一告，何去取之恣也！又谓时帝五人帝也。玄于时帝包天人，故以文、武作配，是并告两五帝为不疑。诸侯受朔天子，藏于庙。天子受朔于天，宜在明堂，故告时帝，配祖考。议者曰：‘天子月告祭颁朔，则诸侯安得藏之？故太宰岁首布一岁事，太史颁之也。’是不然。周太史‘颁朔邦国’，是揔颁十二朔于诸侯。天子犹月告者，颁官府都鄙也，内外异言之也，礼不可罢。”凤阁侍郎王方庆又推言：“明堂布政之宫，所以明天气，统万物也。汉儒以明堂、太庙为一，宗祀其祖而配上帝。取宗祀曰清庙，正室为太室，向阳为明堂，建学为太学，圜水为辟雍，异名同事，古之制也。天子以正月上辛揔受十二月政于南郊，还藏于祖庙，月取一政，班之明堂。诸侯则受于天子，藏之祖庙，月取一政，行之于国。王者以其礼告庙，谓之告朔；视月之政，谓之视朔。玉藻：‘玄冕而朝日东门之外，听朔南门之外。’郑玄说：‘明堂在国阳，就其时之堂而听朔焉。卒事，宿路寝。’今元日通天宫受朝，有司遂读时令布政，古之礼也。旧说天子岁入明堂者十八：大享一；月告朔十二，四时迎气四，巡狩之岁一。今议者唯许岁首一入，不以隘乎？陛下幸建明堂，遵用告朔事，若月一听，则近于烦。每孟月视朔，惟制定其礼，臣下不敢专。”成均博士吴杨吾等共言：“秦灭学，告朔礼废。今用四孟月，季夏至明堂告五时帝堂上。请兼如齐贤、方庆议。”不数岁，礼亦废。久之，齐贤迁博士。时东都置太社，礼部尚书祝钦明问礼官博士：“周家田主用所宜木，今社主石，奈何？”齐贤与太常少卿韦叔夏、国子司业郭山恽、尹知章等议：“春秋，‘君以军行，祓社衅鼓，祝奉以从。’故曰：‘不用命，戮于社。’社稷主用石，以可奉而行也。崔灵恩曰：‘社主用石，以地产最实欤？’吕氏春秋言‘殷人社用石。’后魏天平中，迁太社石主，其来尚矣。周之田主用所宜木，其民闲之社欤？非太社也。”于是旧主长尺有六寸，方尺七寸，问博士云何。齐贤等议：“社主之制，礼无传。天子亲征，载以行，则非过重。礼‘社祭土，主隂气。’韩诗外传：‘天子太社方五丈，诸侯半之。’五，土数。社主宜长五尺，以准数五；方二尺，以准隂偶。剡其上，以象物生，方其下以象地体。埋半土中，本末均也。请度以古尺”云。又问：“社稷坛随四方用色，而中不数尺，冒黄土，谓何？”齐贤等曰：“天子太社，度广五丈，分四方，上冒黄土，象王者覆被四方。然则当以黄土覆坛上。旧坛上不数尺，覆被之狭，乖于古。”于是以方色饰坛四面及陛，而黄土全复上焉。祭牲皆太牢。其后改先农曰“帝社”，又立“帝稷”，皆齐贤等参定。中宗即位，因武后东都庙改为唐朝议满七室，以凉武昭王为始祖。齐贤上议：“礼，天子七庙，尊始封君曰太祖。百代不迁。始祖无闻焉。殷自玄王至汤，周后稷至武王，皆出太祖后，合食有序。景皇帝始封唐，实为太祖，以世数近，故尚在昭穆。今乃上引武昭王为始祖，异乎殷、周之本卨、稷也。卨、稷兴胙，景皇帝是也。昭王国不世传，后嗣失守。景帝实始封唐，子孙是承。若近舍唐，远引凉，不见其可。且魏不祖曹参，晋不祖司马卬，宋不祖楚元王，齐、梁不祖萧何，陈、隋不祖胡公、杨震，今谓昭王为祖，可乎？汉以周郊后稷，议欲郊尧，杜林以为周兴自后稷，汉业特起，功不缘尧。卒不果郊。武德初定，去昭王尤近，不托祖者，不可故也。今而立之，非祖宗意。景皇失位，神弗临享，殆非诒厥孙谋者。”博士刘承庆、尹知章又言：“受命之君，王迹有浅深，代系有远迩。祖以功，昭穆以亲，有功者不迁，亲尽者毁。今不宜以庙数未备，引当迁之主于昭穆上，苟充七室也。景皇帝既号太祖，以世浅犹在六室位，则室未当有七，非天子庙不当七也。大帝神主既祔，宣皇帝当迁，宣非始祖，又无宗号，亲尽而迁，不可复立，请仍为六室。”诏宰相详裁。于是祝钦明等上言：“博士等三百人为两说，齐贤等不祖武昭王，刘承庆等请迁宣皇帝，臣等欲皆可其奏。”诏可。俄以孝敬皇帝为义宗，列于庙为七室，西京太庙亦如之。齐贤迁

累谏议大夫，卒。