太上灵寳净明天尊说御殟经

太上灵寳净明天尊说御殟经

尔时，太上灵寳净明天尊，于己酉?六月庚戍清旦，大会众真，演说无上净明秘法。时新学弟子惠文真人，侍立于前，面有忧色，神思悲酸，心情舛错，若有所失。天尊深知惠文真人尚牵多爱，犹住凡世，不脱邪见，未契真理，不知所以存神御炁、含养恬和、救䕶群品之法。而曰：惠文真人，子何面有忧色，得无有不可意。惠文真人稽首顿首再拜，号泣而言：弟子?生人世，获遇真师演兴大教，以弟子为法会首领，尚此不免灾危，法会弟子俱同其苦，切闻凡佩寳箓之人，皆得离脱一切灾横。今弟子所住郷里，疫毒流行，不论善恶，均被其害。忝在天尊胜㑹，同诸弟子习学仙法，不曽敢怠，而家有小弟小女与众弟子，各中疮疹，痛苦难忍。凡诸投法向善，欲求免灾。今既不能免，是以有忧。方欲俟问发此大问，乃蒙天尊下问，弟子不觉流涕。天尊先以大教付弟子等兴行，而各身自不脱灾祸，十恶之人，刚强心志，毁道败法，不可教化。愿天尊特以开度，以御弟子等四时瘟病之灾。

于是天尊升座，含悲为惠文真人等演说上法曰：天地无私，陶铸万物，本无善恶。世间人者自私，故生灾祸。上帝悯斯民之坠，败其灵性。于是立太上灵寳法，教其长生。有时瘟疫疠之灾，责其违背。各有鬼神，主掌其中。为善者可以欢，而为恶者可以惧。譬如有人设一大路，花砖砌结，坦然可行。一人于旁，设其槛穽，以捕虎兕。行者不顾大道，望望而行，误触其机，乃言设路者非正路。汝既行路，非可触机，机不为人而设，人误触之。设路设机，善恶本异。今弟子或违慢教法，存想不真，服錬不时，饮食不忌，则护卫正神悉皆退散。善既已掩，过则有闻，司罚之神得而窥测，布此毒炁。一级成疾，成疾之后，不悟愆尤，又怨道咎师，不能保护，甚其疾苦。又有家中之人，不能同道恊心、修行觉悟，多行非道，背主所修，则鬼神亦伺其间，隂有诛责，非无公道，亦以恶劝善。既蒙罪戾，尚懐二心，乃曰其主修道行法，不保妻子。行其滛邪，祠设滛鬼，则吾岂佑之。大凡四时调养，务在适中，佩箓傅经，以旌上善，服药吐纳，以生正炁。我有寳箓，使日夜佩服，今百鬼畏惧，善神随守。又有仙方，使其服炁，吐纳存想百般，以救其苦。如寳箓救治之符，赤散雄丹之剂。春宣、夏?、秋歛、冬收之意，不为不多。而汝等曽不究其理，乃凾藏之，谓我今为太上弟子，合免斯难是。何异不耕而欲穰，不蚕而欲衣。吾今复有御瘟神符秘篆、赤散雄丹，一切佩受服食之法，择日授汝。兼有秘呪。

呪曰：

唵㫊暮秪混嚩▲?。

右每日能斋而诵之，即帝君神将，日夜护卫。殟毒百神，皆知其为太上弟子，而畏敬之。诵经百遍，百鬼头破脑裂。其或不能行之，吾无汝何也。于是，惠文真人再拜稽首。九州髙明大使，丹笔书之，将择日以方术，教弟子信受奉行。

九天髙明大使神功妙济真君驱殟遣疫消灾真符。

呪曰：

洞天赤文，丹灵燿虚，驱殟摄毒。奉命天书，金箓玉简，嵬鬼悉驱。太上有勑，元君安居。急急如太清紫虚勑令摄。

太上灵寳净明天尊说御殟经