与侄僧徳藏主书

与侄僧徳藏主书

汝七八?时，父母钟爱，因汝父好佛，欲令汝为僧。身虽在家，巳僧其首。教汝读论孟，即兼佛书。垂及成童，遽命从释，汝母泣而从之。时优昙师为汝祝髪，授以五戒。汝侍灵隐竹泉师法席，果茗之费，罄汝衣钵，汝父且竭力继之，葢望汝为释门伟噐。至如成佛作祖，说法度人，皆汝父?望也。不幸汝母先即丗，父亦客死于兵，不能见汝特逹，可不念㢤！可不念㢤！今汝汩没，固时之使然。兵途?年，竟不复检㸃其身，?励其志，贸贸焉甘于茸阘，岂绝然不记汝父之言耶？近闻去金陵谒西域髙年之僧，受戒而回。吾谓此行在庸人则以为可喜，在汝则以为可?。葢！庸人昧理，有不知奸盗滛?之非，或酗于酒，一旦受此五戒，遵而行之，変?为善，是可嘉也。汝自㓜为両名师弟子，岂不曽授汝之戒乎？抑西来之僧不以瞿昙为宗，而别有?戒乎？不然，则徃年之戒，即今日之戒，受而不持，徒尓仆々，是可?也。吾尝见佛书说父母劬劳，四恩之一也。凡学佛者，在?当报，不知胡老僧曾语及否？吾闻汝于二亲尝及俗礼扫墓等事，皆不为之。其心必曰：古禅老有言，一子出家，九族升天，是为大孝。惟恐不能尽出家之道，度九族之人，负乃劬劳，为人讪?，以为豺狼之不如，子心安乎？余近者一病㡬死，日来稍愈，恐旦夕溘先朝露，则斯言无复有人告汝。故扶?援笔，布露肝胆，慎勿讳疾而忌医，蹈前覆辙。父母?生二子，汝兄早殁，惟汝独存，春秋?祀，奚忍从汝而绝耶？似续之计，老不可为。若释门祀奉之礼，汝亦可为可否则春秋?埽，随俗礼以终其身，亦庶不㤀㒺极之报云尔。若夫修行之道，非吾?知，想亦当先务检㸃其身，?厉其志，持守戒律，由粗入精，水到渠成，何?不至。诚能如是，乃不负汝父平昔之愿也。汝其勉之。至予生平业儒，故不事佛，使其为僧，则衣佛之衣，学佛之学。凡与汝?言者，自当力行，幸勿谓言耄而忽之。