国朝文?卷第二十

国朝文?卷第二十

碑文：

帝禹庙碑邓文原

至大辛亥，绍兴路重修帝禹庙成，江浙行中书省平章政事臣某等遣使驿闻，请纪其事，镵诸乐石，而以命臣文原制曰可。顾臣肤陋，甞待罪词林，今又职司儒校，敢不对掦丕显，式昭毖祀，垂宪来今。谨按史载帝即位，㑹诸侯江南，计功而崩，因葬焉。其事与记礼言虞帝南廵葬苍梧者，皆语相传以乆。至于封泰山，禅㑹稽，则尤为后丗侈功好大者之论，而非圣人崇德务本意也。甞以五服计其道里遐迩，则㑹稽寔在要荒之外，先王省方肆觐，政教是敷，非若御八骏、乐观㳺除道周卫而勤民于逺。然帝自肇功，䟽凿告成，锡圭躬膺，歴数年逾百?矣，犹不肯一日自暇。?以居于万民之上。则夫子所谓有天下而不与者、岂非万丗之大训哉。厥?巨浸稽天、民用昬垫、孰任巳溺、懋于奋庸、天启圣仁、声律身度、勚躬胝胈。以宣地利、以奠民极。功施无穷。考礼报本、匪越人所私。爰自少康之庶子无余。始封而命祀。盖少康距帝仅五丗，婴时投艰，复修坠绪，一成一旅，祀夏配天，不失旧物。繄帝之德足以系属天下，而庶子无余亦克胙于东土，世席休光。以及周之末季，凡越之人，群居畊凿，服习声教，溯原而上，曷可食息忘也。矧覩其因山之制，而遗衣服藏焉。歴丗推崇，或著祯祥，神兹顾享。皇元受命，义周仁洽，绥定幅贠，稽诸版图贡输，则在昔九州区域，止及海内，职方之大，轶古无伦。追惟有夏，治格幽明，山川鬼神，壹是宁谧。列圣　承用弘兹道，诞降玺书，凡在祀典者，命有司肃　时?，栋宇倾圯，官为缮完。若江淛所理，圣王之祀，宜莫先㑹稽焉。戊申，?土荐饥，疾疠仍臻，民多流殍。臣某以季冬来领郡事，慨然曰：古者二千石期以共理，当为民省忧，吾其敢怠忽。明年春，白于宰臣。凡荒政若干事，既得请。还谒祠下，周视梁橑，风雨欹压，黻冕弗治，丹雘漫漶。先是，宋政和间即庙为观，迩年更为寺，?侵视䕃，百废莫兴，乃首议复庙田之私质于民者以赡众。鸠工庀具，佣役惟时。鉏荒斧坚，民士竞劝，砻石以楹，陶甓以甃，庭观严敞，殿庑翼卫，若帝临止，川谷贲辉。以帅府命给中统楮币二百七十一定有竒。是役之兴，庶㡬乎知成民而后致力于神者矣。窃惟帝之平水土也，九赋既均，又曰六府三事，以示天下万丗治道之本。独洪范九畴未甞，为虞帝敷陈其说。后千有余年，箕子始以为武王告。使箕子蒙难而不获信其志，又无武王者兴，则九畴将遂堙而无传乎。自夏歴商，孰传之而至箕子。其事逺莫可考。丗知帝功与天地并，而洪范九畴，鲜有能研精理奥，究诸力行者。使其书徒以言语传，汉儒旁摭庶徴，推致五行，其言非不较著明甚，而先王综理天人之要。亦巳微矣。八卦九畴、道相经纬、天所以?圣人者、岂偶然哉、圣上纉承大寳、丕建皇极、中外大臣、务肩忠荩、谟恊賛襄、盖将絜斯丗而跻之三五之盛、神人具孚、?则顺成、庆浃华裔、惟帝妥灵兹土、嘉饫德馨、亦永永亿万年无斁、臣谨稽首再拜而诗之、其诗曰、

淛河之东、有山欝苍。镇于南土、夷视崇冈。昔帝㑹同、圭璧斯皇。翩其飚驭、若帝陟方。若彼桥山、弓劒是蔵。维是横流。溃溃怀襄。燥川静谷。成赋定壃。帝躬菲恶、㑭民乐康。铸鼎象列。谟训范防。功加九有。道尊百王。丗严秩祀。登荐肃将。牧臣有惕。顾视榛荒。乃堂乃构，邃宇周墙。吉蠲来享，云斾龙章。繄帝賛育，时厥雨晹。物消疵疠，?咏茨梁。永佑皇图，储庆发祥。即山勒铭，德逺弥光。