阳尼

阳尼

字景文，北平无终人也。累世仕于慕容氏。尼少好学，博通群籍，与上谷侯天护、顿丘李彪同志齐名。幽州刺史胡泥表荐之，征拜秘书著作郎，乃改中书学为国子。时中书监髙闾、侍中李冲等以尼硕学，举为国子祭酒。后兼幽州中正。孝文临轩，令诸州中正各举所知，尼与齐州大中正房千秋各举其子。帝曰：“昔有一祁，名垂往史；今有二奚，当闻来牒。”出为幽州平北府长史，带渔阳太守。未拜，坐为中正时受乡人货免官。每自伤曰：“吾昔未仕，不曾羡人。今日失官，与本何异？然非吾宿志，命也如何！”既而还家，有书数千巻，所造字释数十篇，未就而卒。其从孙太学愽士承庆撰为字统二十卷，行于世。承庆从弟固。固字敬安。性俶傥，不拘小节。少任侠，好劎客，弗事生产。年二十六，始折节好学，愽览篇籍，有文才。太和中，从大将军、宋王刘昶征义阳，板府法曹行参军。昶性严暴，三军战栗，无敢言者。固启谏，并面陈事宜。昶大怒，欲斩之，使监当攻道。固在军勇决，意志闲雅，了无惧色。昶甚竒之。军还，言之孝文。年三十余，始辟大将军府参军事。累迁书侍御史，多所劾奏。宣武广访得失，固上谠言表曰：“当今之务，宜早正东储，立师傅以保护，立官司以防衞，以系苍生之心。揽权衡，亲宗室，强干弱枝，以立万世之计。举贤良，黜不肖，使野无遗才，朝无素飡。孜孜万机，躬勤庶政，使人无谤讟之响。省徭役，薄赋敛，修学官，遵旧章，贵农桑，贱工贾，绝谈虚穷微之论，简桑门无用之费，以救饥寒之苦。然后备器械，修甲兵，习水战，灭吴会，撰封禅之礼，袭轩唐之轨，岂不茂哉！”初，帝委任群下，不甚亲览，好桑门之法。尚书令髙肇以外戚权宠，专决朝事。又咸阳王禧等竝有衅故宗室大臣相见踈薄，而王畿人庶劳弊益甚。固乃作南北二都赋，称恒代田渔声乐侈靡之事，节以中京礼仪之式，因以讽谏。宣武末，中尉王?起宅既成，集僚属飨宴。酒酣，问固曰：“此宅何如？”固曰：“晏婴湫隘，流称于今，丰屋生灾，著于周易。此盖同传舍耳，唯有德能卒，愿公勉之。”显默然。他日又谓固曰“吾作太府卿，府库充实，卿以为何如？”固对曰：“公收百官之禄四分之一，州郡赃赎悉入京藏，以此充府，未足为多。且有聚敛之臣，宁有盗臣，岂不戒欤！”显大不悦，以此衔固。又有人间固于?，因奏固剩请米麦，免固官。遂阖门自守，著演赜赋以明幽微通塞之事。又作刺谗疾嬖幸诗二首曰：巧佞巧佞，谗言兴?。营营习习，似青蝇兮。以白为黑，在汝口兮。汝非蝮虿，毒何厚?。巧巧佞佞，一何工矣。司闲司忿，言必从矣。朋党噂沓，自相同矣。浸润之谮，倾人墉矣。成人之美，君子贵焉。攻人之恶，君子耻焉。汝何人斯？譛毁日繁。予实无罪，何骋汝言。畨畨缉缉，谗言侧入。君子好谗，如或弗及。天疾谗说，汝其至矣。无妄之祸，行将及矣。泛泛游凫，弗制弗拘。行藏之徒，或智或愚。维余小子，未明兹理。毁与行俱，言与衅起。我其惩矣，我其悔矣。岂求人?？忠恕在己。彼谄谀兮，人之蠹兮。刺促昔粟，罔顾耻辱，以求媚兮。邪干侧入，如恐弗及，以自容?。志行褊小，好习不道。朝挟其车，夕承其舆。或骑或徒，载奔载趋。或言或咲，曲事亲要。正路不由，邪径是蹈。不识大猷，不知话言。其朋其党，其徒寔繁。有诡其行，有佞其音。籧篨戚施，邪媚是钦。既谗且妬，以逞其心。是信是任，败其以多。不始不愼，末如之何。习习宰嚭，营营无极。梁丘寡智，王鲋浅识。伊戾、息夫，异世同力。江充、赵髙，甘言似直。竖刁、上官，擅生羽翼。乃如之人，僭爽其德。岂徒丧邦，又亦覆国。嗟尒中下，其亲其昵。不谓其非，不觉其失。好之有年，宠之有日。我思古人，心焉苦疾。凡百君子，宜其愼矣。覆车其鉴，近可信矣。言既备矣，事既至矣。反是不思，维尘及矣。明帝即位，除尚书考功郎中。奏诸秀孝考中第者听叙，自固始。大军征硖石，敕为仆射李平行台七兵郎。平竒固勇敢，军中大事，悉与谋之。又命固节度水军，固设竒计，先期乗贼，获其外城。后太傅、清河王怿举固，除步兵校尉，领汝南王恱郎中令。时恱年少，行多不法，固上䟽谏恱，恱甚敬惮之。怿大恱，以为举得其人。除洛阳令，在县甚有威风。丁母忧，号慕毁疾，杖而能起，练禫之后，酒肉不进。时固年逾五十，而丧过于哀，乡党亲族咸叹服焉。清河王怿领太尉，辟固从事中郎。属怿被害，不奏。怿之遇害，元叉执政，朝野震悚，怿诸子及门生僚吏莫不虑祸，隐避不出。固以尝被辟命，遂独诣丧所，尽哀恸哭，良乆乃还。仆射游肇闻而叹曰：“虽栾布、王修何以尚也！君子哉若人！”及汝南王恱为太尉，选㪯多非其人，又轻肆挝挞。固以前为元卿，虽离国，犹上䟽切谏，事在恱传。后恱辟固为从事中郎，不就。京兆王继为司徒，髙选官僚，辟固从事中郎。府解，除前军将军。又典科扬州勲赏。初，硖石之役，固有先登之功，而朝赏未及。至是，与尚书令李崇讼勲，更相表。崇虽贵盛，固据理不挠，谈者称焉。卒，赠辅国将军、太常少卿，谥曰文。固刚直雅正，不畏强御，居官清洁，家无余财。终没之日，室徒四壁，无以供丧，亲故为其棺敛。初，固著终制一篇，务从俭约。临终又敕诸子一遵先制。五子。长子休之。休之字子烈，俊爽有风槩，好学爱文藻，时人为之语曰：“能赋能诗阳休之。”初为州主簿。孝昌中，杜洛周陷蓟城，休之与宗室南奔章武，转至靑州。葛荣宼乱，河北流人多凑靑州。休之知将有变，请其族叔伯彦等濳归京师避之，多不能从，休之垂涕别去。俄而邢杲作乱，伯彦等咸为土人所杀，诸阳死者数十人，唯休之兄弟免。庄帝立，累迁太尉记室参军。李神隽监起居注，启休之与河东裴伯茂、范阳卢元伯、河间邢子明俱入撰次。普泰中，为太保长孙承业府属。寻敕与魏收、李同轨等修国史。后行台贺拔胜经略樊沔，请为南道军司。俄而魏武帝入关，胜令休之奉表诣长安参谒。时齐神武亦启除休之太常少卿。寻属胜南奔，仍随胜至江南。休之闻神武推奉静帝，乃白胜启梁武求还，文襄以为大行台郎中。神武幸汾阳之天池，池边得一石，上有隐起字，文曰“六王三川。”问休之曰：“此文字何义？”对曰：“‘六’者，大王字，河、洛、伊为三川。大王若受天命，终应统有关右。”神武曰：“世人常道我欲反，今若闻此，更致纷纭。愼莫妄言也。”元象初，录荆州军功，封新泰县伯。武定二年，除中书侍郎。先是中书专主纶言，魏宣武已来，事移门下，至是发诏依旧，任遇甚显。时魏收为散骑常侍，领兼侍郎，与休之参掌诏命，世论以为中兴。有人士戏嘲休之云：“有触藩之羝羊，乗连钱之騘马，从晋阳而向邺，怀属书而盈把。”左丞卢斐以其文书请谒，启神武禁止，会赦不问。历尚食典御、太子中庶子、给事黄门侍郎、中军将军、幽州大中正，兼侍中，持节奉玺书诣并州，敦喻文宣为相国、齐王。时将受魏禅，发晋阳至平阳郡，为人心未一，且还并州，恐漏泄，仍断行人。休之性踈放，使还，遂说其事，邺中悉知。后髙德正以闻，文宣忿之而未发。齐受禅，除散骑常侍，监修起居注。顷之，坐诏书脱误，左迁骁骑将军，积其前事也。文宣郊天，百僚咸从，休之衣两裆甲，手持白棓。时魏收为中书令，嘲之曰：“义真服未？”休之曰：“我昔为常伯，首戴蝉冕，今处骁游，身被衫甲，允文允武，何必减卿。”谈笑晏然，议者服其夷旷。以禅让之际，参定礼仪，别封始平县男。后除中山太守。先是韦道建、宋钦道代为定州长史带中山太守，竝立制，监临之官出行，不得过百姓饮食，有者，即数钱酬之。休之常以为非，及至郡，复相因循。或问其故，休之曰：“吾昔非之者，为其失仁义；今日行之者，自欲避嫌疑。岂是夙心，直是处世难耳。”在郡三年，再致甘露之瑞。文宣崩，征休之至晋阳，经纪丧礼，与魏收俱至。尚书令杨遵彦与休之等款狎，相遇中书省，言及丧事，收掩泪失声，休之嚬眉而已。他日遵彦谓曰：“昨闻讳，魏少傅悲不自胜，卿何容都不流涕？”休之曰：“天保之世，魏侯时遇甚深，鄙夫以众人见待，佞哀诈泣，实非本怀。”

皇建初，兼度支尚书。昭帝留心政道，访以政术。休之荅以明赏罚，愼官方，禁滛侈，恤人患，为政教之先。帝深纳之。大宁中，历都官、七兵、祠部三尚书。河清三年，出为西兖州刺史。天统初，征为光禄卿，监国史，寻除吏部尚书。休之多识故事，谙悉氏族，凡所选用，莫不才地俱允。前国子助教熊安生，当时硕儒，因丧解职，乆而不见调，休之引为国子愽士，儒者以此归之。简率不乐烦职，典选稍乆，非其所好。每谓人曰：“此官实自淸华，但烦剧妨吾赏适，真是樊笼矣。”武成崩后，频乞就闲。武平初，除中书监、尚书右仆射。三年，加位特进，与朝士撰圣寿堂御览。六年，正除尚书右仆射，领中书监。

休之早得才名，为人物所倾服，外如踈放，内实谨厚。少年颇以峻急为累，晚节以通美见称。重衿期，好游赏。太常卿卢元明人地华重，罕所交接，非一时名士不得与之游。休之始为行台郎，便坦然投分，文酒会同，相得甚款，乡曲人士莫不企羡焉。太子中庶子平原明少遐，风流名士也，梁亡奔邺，昔因通聘，与休之同游。及少遐卒，其妻穷敝，休之经纪振恤，恩分甚厚。尚书仆射崔暹为文襄所亲任，势倾朝列，休之未甞请谒。暹子逹拏幼而聦敏，年十余，已作五言诗。时梁国通和，聘使在馆，暹持逹拏数首诗示诸朝士有才学者，又欲示梁客。余人畏暹，皆随宜应对。休之独正言：“郎子聦明，方成伟噐，但小儿文藻，恐未可以示逺人。”其方直如此。元景每云：“当今直谏，阳子烈其有焉。”晚节说祖珽撰御览，书成加特进，令其子辟强预修御览书。及珽黜，便布言于朝廷，云先有?。及邓长颙、颜之推奏立文林馆，之推夲意不欲令耆旧贵人居之，便相附会，与少年朝请参军之徒同入待诏，时论贬焉。魏收监史之日，立神武本纪，取平四胡之岁为齐元。收在齐州，恐史官改夺其志，上表论之。及收还朝，敕集朝贤议其事。休之立议从天保为限断。魏收存日，犹两议未决。收死，便讽动内外，发诏从其议。后领中书监，谓人云：“我已三为中书监，用此何为？”隆化还邺，举朝多有迁授，封休之燕郡王，乃谓所亲曰：“我非奴，何忽此授？”凡此诸事，为识者所讥。好学不倦，愽综经史，文章虽不华靡，亦为典正。魏收在日，深为收所轻。魏殂后，以先达见推。位望虽高，虚怀接物，为搢绅所爱重。周武帝平齐，与吏部尚书袁聿修、衞尉卿李祖钦、度支尚书元修伯、大理卿司马㓜之司农卿崔达拏、秘书监源文宗、散骑常侍兼中书侍郎李若、散骑常侍兼给事黄门侍郎李孝贞、给事黄门侍郎卢思道、给事黄门侍郎颜之推、通直散骑常侍兼中书侍郎李德林、通直散骑常侍兼中书舍人陆乂、中书侍郎薛道衡、中书舍人元行恭、辛德源、王劭、陆开明十八人同征，令随驾后赴长安。寻除开府仪同，依例封临泽县男。历纳言中大夫、太子少保，进位上开府，除和州刺史。隋开皇二年罢任，终于洛阳。所著文集四十卷，又撰幽州人物志，竝行于世。初，休之在洛将仕，夜梦见黄河北驿道上行，从东向西。道南有一冢，极高大，休之步登冢头，见一铜柱，趺为莲花形。休之从西北登一柱础上，以手捉一柱，柱遂右转。休之祝曰“柱转三匝，吾至三公。”柱遂三匝而止。休之寻寤，意如在邺城东南者，其梦竟验云。子辟彊，字君大，性踈脱，又无艺，休之亦引入文林馆，为时人所嗤鄙。武平末，为尙书水部郎中。休之弟綝

之，天平中入关。

次俊之，位兼通直常侍，聘陈副尚书郎。当文襄时，多作六言歌辞，滛荡而拙，世俗流传，名为阳五伴侣，写而卖之，在市不绝。俊之甞过市，取而改之，言其字误。卖书者曰：“阳五，古之贤人，作此伴侣，君何所知，轻敢议论！”俊之大喜。后待诏文林馆，自言：“有文集十卷，家兄亦不知吾是才士也。”固从兄藻。藻字景德，少孤，有雅志，涉猎经史。位中书愽士，诏兼礼官，拜燕宣王庙于长安。还，赐爵魏昌男，累迁瀛州安东府长史。以年老归家，为贼杜洛周所囚，发病卒。永熈中，赠幽州刺史。子斐。斐字叔鸾，魏孝庄时，于西兖州督护流人有功，赐爵方城伯。历广平王开府中郎，修起居注。除起部郎中，兼通直散骑常侍，聘梁。梁尚书羊偘，魏之叛人也，与斐旧故，欲召斐至宅，三致书，斐不荅。梁人曰：“羊来已乆，经贵朝迁革，李、卢亦诣宅相见，卿何致难？”斐曰：“栁下惠则可，吾不可。”梁武帝又亲谓斐曰：“偘极愿相见，今二国和好，安得复论彼此？”斐终辞焉。还，除廷尉少卿。石济河溢，桥坏，斐移津于白马、中河起石潬，两岸造关城，累年乃就。东郡太守陆士佩以黎阳关河形胜，欲因山壑以为公家苑囿。斐书荅以国步始康，人劳未息，诚宜轻傜薄赋，勤恤人隐。不从。天保中，除都水使者，诏斐监筑长城。累迁殿中尚书，以本官监瀛州事，拜仪同三司。卒，赠中书监、北豫州刺史，谥曰简。子师孝，中书舍人。

固从弟昭。昭字元景，学涉史传，尤闲案牍。为齐文襄府墨曹参军，甚见亲委。与陈元康、崔暹等参谋机密。及崔〈忄夌〉为崔暹所告，元景劾成其狱，頼邢子才证白以免，时以元景为告而顺旨。初，文襄择日将受魏禅，令元景等定仪注，草诏册并授官，未毕而文襄殂，罢府。天保初，除给事黄门侍郎。后以风气弥留，不堪近侍，出除青州高阳内史，卒于郡。文集十卷。子静立性淳孝，操履清方，美词令，善尺牍。仕齐，位三公郎中。隋开皇初州主簿。

贾思伯字仕休，齐郡益都人也。其先自武威徙焉。世父元寿，中书侍郎，有学行，见称于时。思伯自奉朝请累迁中书侍郎，颇为孝文所知。任城王澄之围钟离也，以思伯持节为其军司。及澄失利，思伯为后殿，澄以其儒者，谓之必死。及至，大喜曰：“仁者必有勇，常谓虚谈，今于军司见之矣。”思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。累迁南青州刺史。初，思伯与弟思同师事北海隂凤，业竟，无资酬之，凤遂质其衣物。时人为之语曰：“隂生读书不免痴，不识双凤脱人衣。”及思伯之部，送缣百匹遗凤，因具车马迎之，凤慙不往，时人称叹焉。明帝时，拜凉州刺史，思伯以边逺不愿，辞以男女未㛰。灵太后不许，因舍人徐纥言乞得停。后除廷尉卿，自以儒素为业，不好法律，希言事。俄转衞尉卿。时议建明堂，多有同异。思伯上议曰：案周礼，夏后氏世室，殷重屋，周明堂，皆五室。郑注云：“此三者或举宗庙，或举王?，或举明堂，互言之以明其制同也。”若然，则夏、殷之世已有明堂矣。唐虞以前，其事未闻。戴德礼记云：“明堂凡九室十二堂。”蔡邕云：“明堂者，天子太庙，飨功飬老，教学选士皆于其中，九室十二堂。”案戴德撰记，世所不行。且九室十二堂，其于规制，恐难得厥衷。周礼：营国，左祖右社，明堂在国之阳，则非天子太庙明矣。然则礼记月令四堂及太室皆谓之庙者，当以天子蹔配享五帝故耳。又王制云：“周人养国老于东胶。”郑注云：“东胶即辟雍，在王宫之东。”又诗大雅云：“邕邕在宫，肃肃在庙。”郑注云：“宫谓辟雍宫也，所以助王。养老则尚和，助祭则尚敬。”又不在明堂之验矣。案孟子云齐宣王谓孟子曰：“吾欲毁明堂。”若明堂是庙，则不应有毁之问。且蔡邕论明堂之制云：“堂方百四十尺，象坤之策；屋圆径二百一十六尺，象乾之策；方六丈，径九丈，象隂阳九六之数；九室以象九州；屋高八十一尺，象黄钟九九之数；二十八柱以象宿；外广二十四丈以象气。”案此皆以天地隂阳气数为法，而室独象九州，何也？若立五室以象五行，岂不快也！如此，蔡邕之论，非为通典，九室之言，或未可从。窃寻考工记虽是补阙之书，相承已乆，诸儒注述，无言非者，方之后作，不亦优乎？其孝经援神契、五经要义、旧礼图皆作五室，及徐、刘之论，谓同考工者多矣。朝廷若独绝今古，自为一代制作者，则所愿也。若犹祖述旧章，规摹前事，不应舍殷周成法，袭近代妄作。且损益之极，极于三王，后来疑议，难可准信。郑玄云“周人明堂五室，是帝各有一室也，合于五行之数。周礼依数以为之室，施行于今，虽有不同，时说然矣。”寻郑此论，非为无当。案月令亦无九室之文，原其制置，不乖五室。其青阳右个即明堂左个，明堂右个即揔章左个，揔章右个即玄堂左个，玄堂右个即青阳左个。如此，则室犹是五，而布政十二。五室之理，谓为可按。其方圆高广自依时量。戴氏九室之言，蔡子庙学之议，子干灵台之说，裴逸一屋之论，及诸家纷纭，竝无取焉。学者善其议。

后为都官尚书。时崔光疾甚，表荐思伯侍讲，中书舍人冯元兴为侍读，思伯遂入授明帝杜氏春秋。思伯少虽明经，从官废业，至是更延儒生，夜讲昼授。性谦和，倾身礼士，虽在街途，停车下马，接诱恂恂，曾无倦色。客有谓曰：“公今贵重，寕能不骄？”思伯曰“衰至便骄，何常之有！”当世以为雅言。思伯与元兴同事，大相友昵。元兴时为元叉所宠，论者讥其趣势云。卒，赠青州刺史，又赠尚书左仆射，谥曰文贞。子彦始，武定中，淮阳太守。

思伯弟思同，字仕明。少励志行，雅好经史。与兄思伯年少时俱为乡里所重。累迁襄州刺史，虽无明察之誉，百姓安之。元颢之乱，思同与广州刺史郑先护竝不降。庄帝还宫，封营陵县男。后与国子祭酒韩子熙竝为侍讲，授静帝杜氏春秋，加散骑常侍，兼七兵尚书，寻拜侍中。卒，赠尚书右仆射、司徒公，谥曰文献。初，思同为青州别驾，清河崔光韶先为中从事，自恃资地，耻居其下，闻思同还乡，遂便去职。州里人物为思同恨之。及光韶亡，遗诫子姪不听求赠。思同遂表讼光韶操业，特蒙赠谥，论者叹尚焉。思同之侍讲也，国子愽士辽西衞兾隆精服氏学，上书难杜氏春秋六十三事，思同复駮兾隆乖错者一十余条，互相是非，积成十卷。诏下国学，集诸儒考之，事未竟而思同卒。后魏郡姚文安、乐陵秦道静复述思同意，兾隆亦寻物故。浮阳刘休和又持兾隆说，竟未能裁正。