○次别释三初自性身

○次别释三初自性身

一、自性身。谓诸如来真浄法界，受用?化，平等所依，离相寂然，绝诸戏论，具无边际真常功德，是一切法平等实性。?此自性亦名法身，大功德法所依止故。：受用?化，平等所依?，此以能依显所依胜也。。前章通立二果，亦名法身。此中唯以法界自性名法身?，以后二身?菩提果故。应知前后但是开、合立名。所以标中言

如是法身有三相别，?开意也。然此自性于三身中又得法身之通称，故云亦名法身。大功德法所依止?，此以依义释法身也。开?，引暜润大师云：?持为法，依止名身。慿何以知？光明疏云：法名可?，诸佛?之而得?佛。摩诃衍云：湛湛绝虑，寂寂名断。能为色相作所依止，慿此而知。问：寂寂名断，安曰法身？答：法实无名，为机诠辩，?寂寂体，强称法身。问：湛湛之体，当同虚空？荅：凡所有相，皆是非相。觉五音如谷响，如实无声；了万物如梦形，见皆非色。空、有不二，中道昭然，不可闻无，谓空、断、绝。文。