愽喻

轻识古籍

共 6527字,需浏览 14分钟

 ·

2024-02-04 15:35

愽喻

抱朴子曰:盈乎万钧,必起于锱铢;竦秀凌霄,必始于分毫。是以行潦集而南溟就无涯之旷;寻常积而玄圃致极天之髙。

抱朴子曰:骋逸䇿迅者,?遗景而不劳;因风凌波者,?济危而不倾。是以元凯分职,而则天之勲就;伊吕既任,而革命之功成。抱朴子曰:琼艘瑶楫,无渉川之用;金弧玉弦,无激矢之能。是以介㓗而无政事者,非拨乱之噐;儒雅而乏治略者,非翼亮之乎?

抱朴子曰:阆风玄圃,不借髙于丘垤;悬?结绿,不假观于琼珉。是以英伟不群,而幽蕙之芬骇;峻概独立,而众禽之响振。

抱朴子曰:氷炭不衒能于冷?,瑾瑜不证珍而体著。是以君子恭巳,不恤乎莫与;至人尸居,心遗乎毁誉。

抱朴子曰:冲飊倾山,而不䏻効力于技;毫火铄金石,而不能耀烈以起泾。是以淮隂善战守,而拙理治之策;绛侯安社稷,而乏承对之给。

抱朴子曰:徇名者不以授命为难,重身者不以近欲累情。是以纪信甘灰糜而不恨,杨朱同一毛于连城。

抱朴子曰:小鲜不解灵虬之逺规,凫鹥不知鸿鹄之非匹。是以耦耕者笑隙胜之投来,浅识者?孔明之抱膝。

抱朴子曰:淳钧之锋,验于犀兕;宣慈之良,効于明试。是以同否则元凯与斗筲无殊,并任则騄骐与驽骀不异。

抱朴子曰:噐非瑚簋,必进锐而退?;量拟伊吕,?发晚而到早。是以鹪鹩倦翮,犹不越乎蓬杪;鸢雏徐起,顾眄而戾苍昊。

抱朴子曰:否终则承之以泰,晦极则清辉晨耀。是以?耳呉阪者,骋千里之逸轨;萦鳞九渊者,凌虹霓以髙蹈。

抱朴子曰:九断四属者,蕴藻所以表灵;摧柯碎叶者,茞蕙所以増芬。是以夷吾桎槛,而建匡合之绩;应侯困辱,而著入秦之勲。

抱朴子曰:所竞者细,则利同而雠结;善否殊涂,则事异而结生。是以嫫母宿瘤,恶见西施之艶容;商臣小白,憎闻延州之退耕。

抱朴子曰:精钝舛迹,则凌迟者愧恨;壮弱异科,则扛鼎者见忌。是以淮隂显擢,而庸?悒懊以疾其超;武安功髙,而范睢?谈以破其事。

抱朴子曰:必死之病,不下苦口之药;朽烂之材,不受雕镂之?。是以比干匪躬,而剖心于情忠;田丰见㣲,而夷戮于言直。抱朴子曰:峄阳孤桐,不能无弦而激哀响;大夏孤竹,不能莫吹而吐清声。是以官卑者稷卨不能康庶绩,权薄者伊周不能臻升平。

抱朴子曰:登峻者戒在于穷髙,济深者祸生于舟重。是以西秦有思上蔡之李斯,东越有悔盈抗之文种。

抱朴子曰:刚柔有不易之质,贞桡有天然之性。是以百錬而南金不亏其真,危困而烈士不失其正。

抱朴子曰:不以其道,则富贵不足居;违仁舍义,?期頥不足吝。是以卞随负石以投渊,仲由甘心以赴刃。抱朴子曰:卑髙不可以一槪齐,餐廪不可以劝沮化。是以惠施患从车之苦少,庄周忧得鱼之方多。

抱朴子曰:出处有氷炭之殊,躁静有飞沉之异。是以墨翟以重茧怡颜,荘叟以遗世得意。

抱朴子曰:适心者交浅而爱深,忤神者接乆而弥乖。是以声同则倾盖而居眤,道异则白首而无忧。

抱朴子曰:余艎鹢首,涉川之良噐也。櫂之以北狄,则沈漂于波流焉。蒲梢汗血,迅趋之骏足也;御非造父,则倾偾于崄涂焉。青萍豪曹,剡锋之精绝也。操者非羽越,则有自伤之患焉。劲兵?卒,拨乱之神物也;用者非明哲,则速自焚之祸焉。

抱朴子曰:天秩有不迁之常尊,无礼犹犯遄死之重剌。是以玄洲之禽兽,?能言而不得厕贵牲;蛩蛩之负蹷,?寄命不得为仁义。抱朴子曰:谤讟不可以巧言弭,实恨不可以虚事释。释之非其道,弭之不由理,犹懐氷之遣冷,重鑪以却暑,逐光以逃影,穿舟以止漏矣。

抱朴子曰:明主官人,不令出其噐;忠臣居位,不敢过其量。非其才而妄授,非所堪而虗任,犹氷椀之盛沸汤,葭莩之包烈火,缀万钧于腐索,加倍载于扁舟。

抱朴子曰:豹狐之裘,不为负薪施;九成六变,不为聋夫设;髙唱逺谋,不为庸愚吐;忘身致果,不为薄德作。

抱朴子曰:民财匮矣,而求不已;下力竭矣,而役不休。欲怨难而不生,规其宁之惟永。犹断根以续枝,割背以禆腹,刻目以广明,剜耳以开聦也。

抱朴子曰:法无一定,而慕权宜之随时;功不倍前,而好屡变以偶俗,犹剸髙马以适卑车,削附踝以就?履,断长劎以赴短鞞,割尺璧以纳促匣也。

抱朴子曰:止波之修鳞,不出穷谷之隘;鸾栖之峻木,不秀培塿之卑;九畴之格言,不吐庸猥之口;金版之髙筭,不出恒民之懐覩。百抱之枝,则足以知其本之不细;覩汪濊之文,则足以觉其人之渊䆳。

抱朴子曰:桑林郁蔼,无?栢木之凄冽;膏壤带郭,无解黔敖之蒙袂。然茧纩绨纨,此之自出;千仓万箱,于是乎生。故识逺者贵本,见近者务末。

抱朴子曰:体粗者系形,知精者得神。原始见终者,有可推之绪;得之未朕者,无假物之因。是以昼见天地,未足称明;夜察分毫,乃为绝伦。

抱朴子曰:芳藻春耀,不能离柯以乆鲜;吞舟之鱼,不能舎水而摄生。是以名羙而实不副者,必无没世之风;位髙而噐不称者,不免致㓂之败。

抱朴子曰:忍痛苦之药石者,所以除伐命之疾;婴甲胄之重冷者,所以扞?镝之集;㓗操履之拘若者,所以全㧞萃之业;纳拂心之至言者,所以悟易方之惑也。抱朴子曰:鸾凤竞粒于庭场,则受䙝于鸡鹜;龙麟杂厕于刍豢,则见黩于六牲。是以啇老栖峻,以播遯世之操;卞随赴深,以全遗物之声。

抱朴子曰:浚井不渫,则混泞滋积;嘉榖不芸,则荑莠弥蔓。学而不思,则疑阂实繁;讲肆不精,则长惑䘮功。

抱朴子曰:积万金于箧匮,?俭乏而不用,则未知其有异于贫窭;懐逸藻于胷心,不寄意于翰素,则未知其有别于庸猥。

抱朴子曰:南威青琴,姣冶之极,而必俟盛?以增丽;囬赐游夏?,天才隽朗,而实须坟诰以广智。

抱朴子曰:丹帏接网,组帐重䕃,则?姿翳矣;朱漆致?,错涂炫耀,则枯木隠矣。是以六艺备,则卑鄙化为君子;众誉集,则孤陋邈乎贵逰。

抱朴子曰:繁林翳荟,则羽族云萃;玄渊浩汗,则鳞群竞赴。德盛业广,则宅心者众。舎瑕录用,即逺懐近集。

抱朴子曰:寻飞䋲景之足,而不能骋逸放于吕梁;凌波泳渊之属,而不能陟峻而攀危。故离朱剖毫于百步,而不能辩八音之雅俗;子野合通灵之绝响,而不能指白黒于咫尺。

抱朴子曰:四聦广辟,则羲和纳景;万仞虚已,则行潦交赴。故愽采之道弘,则异闻毕集;庭燎之辉举,则竒士扣角;诽谤之木设,则有过不知;敢諌之鼓悬,则直言必献。

抱朴子曰:能言莫不褒尧,而尧政不必皆得也;举世莫不贬桀,而桀事不必尽失也。故一条之枯,不损繁林之蓊蔼;蒿麦冬生,无解毕发之肃杀。西施有所恶而不能减其羙者,羙多也。嫫母有所善而不䏻救其?者,?笃也。

抱朴子曰:身与名难两济,功与神尠并全。支离其德者,苦而必安;用以适世者,乐而多危。故鸷禽以?击拘絷,言鸟以智慧见笼,琼瑶以符采剖判,三金以琦玩冶铄,兰茞以芬馨剪刈,文梓以含音受伐。是以翠虬覩化益而登玄云,灵凤值孟戯而反丹穴。子永叹天伦之伟,漆园悲被绣之牺。

抱朴子曰:万麋倾角,猛虎为之含牙;千禽鳞萃,鸷鸟为之握爪。是以四国流言,公旦而不能遏;谤者盈路,子产而无以塞。

抱朴子曰:威施之艶,粉黛无以加;二至之气,吹呼不能増。是以懐英逸之量者,不矜风格以示异;体邈俗之噐者,不恤小誉以狥通。

抱朴子曰:麟止凤仪,所患在少;狐鸣枭呼,世忌其多。是以俊乂盈朝,而求贤者未倦;谗佞作威,而忠贞者切齿。

抱朴子曰:多力何必孟贲、乌获,逸容岂唯郑旦、毛嫱。飊迅,非徒骅骝骕騻,立断未独沉闾、干将。是以能立素王之业者,不必东鲁之丘;能治掩枯之仁者,不必西邻之昌。

抱朴子曰:灵凤振响于朝阳,未有惠物之益,而莫不澄?于下风焉;鸱枭宵集于垣宇,未有分?之损,而莫不掩耳而注镝焉。故善言之徃,无逺不恱;恶辞之来,靡近不忤。犹日月无谢于贞明,枉矢见忘扵暂出。

抱朴子曰:影无违形之状,名无离实之文。故背源之水,必不能扬长流以东渐;非时之华,必不能稽辉藻于氷霜。抱朴子曰:锯牙之兽,?低伏而见惮;挥斧之虫,?跧形而不威。故君子被褐穷而不可轻;小人轩冕逹而不足重。

抱朴子曰:?麟道遥大荒之表,故无机穽之祸。灵鸧振趐玄圃之峰,以违罩罗之患,何必曲穴而永懐怵愓。何必衘芦而?惨畏容。故充乎宰割之用者,必爱乎刍豢者也。给乎煎熬之膳者,必安乎庭立者也。

抱朴子曰。聦者贵于理。遗音于千载之外,而得兴亡之迹。明者珍于鍳?群于寒瘁之中,而抽匡世之噐。若夫聆繁㑹之响,而顾问于庸工,非延州之清?也;枉英逺之才,而咨之于常人,非独见之竒识也。故与不赏物者而论用凌侪之噐,是使瞽者指五色也。与妬胜已者而谋举疾恶之贤,是与狐议治裘也。

抱朴子曰:鸷骏危苦于崄峻之端,不乐咈呼之役;吉光饥渇于氷霜之野,不愿牺牲之饱。孤竹不以绝粒易鹿台之富,子㢘不以困匮贸铜山之丰。

抱朴子曰:志合者不以山海为逺,道乖者不以咫尺为近。故有䟦涉而游集,亦或宻迩而不接。抱朴子曰:华衮粲烂,非?色之功;嵩岱之峻,非一篑之积。故九子任而康凝之绩熈,四七授而佐命之勲著。

抱朴子曰:翠虬无趐而天飞,螣蛇无足而电鹜,鼈无耳而善闻,蚓无口而扬声。故臯繇喑而与辩者同功,晋野瞽而与离朱齐明。

抱朴子曰:官逹者才未必当其位,誉羙者实未必副其名。故锯齿不能咀嚼,箕舌不能别味,壶耳不能理音,屩鼻不能识气,釜目不能摅望舒之景,床足不能有寻常之逝。

抱朴子曰:路人不能挽劲命中,而识养由之射;颜子不能控辔振䇿,而知东野之败。故有不能下棋而经目识胜负不能徽弦而过耳觧郑雅者。

抱朴子曰:?䕃万畆者,必出峻极之岭;㴞天襄陵者,必发板桐之源。邈世之勲,必由绝伦之噐;定倾之?,必吐冠俗之懐。是以蟭螟之巢,无乗风之羽;沟浍之中,无宵朗之琦。

抱朴子曰:冲飊焚轮,原火所以增炽也,萤烛值之而反灭;甘雨膏泽,嘉生所以繁荣也。而枯木得之以速朽。朱轮华毂,俊民之大寳也,而负乗?之而召祸。鼎食万锺,宣力之弘报也,而逸才受之以覆餗。

抱朴子曰:屠犀为甲,给乎专征之服;裂翠为华,集乎后妃之首。?出幽谷,迁于乔木。然为二物之计,未若栖窜于林薄,摄生乎榛薮也。故灵龟宁曳尾于涂中,而不愿巾笥之寳;泽雉乐十歩之啄,以违鸡鹜之祸。

抱朴子曰:徧才不足以经周用,?长不足以济众短。是以鸡知将旦,不能究隂阳之暦数;鹊识夜半,不能极晷景之道度;山鸠知晴雨于将来,不能明天文;蛇螘知潜泉之所居,不能逹地理。

抱朴子曰:禁令不明,而严刑以静乱;庙筭不精,而穷兵以侵邻。犹钐禾以讨蝗虫,伐木以杀蠧蝎,食毒以中蚤虱,彻舎以逐雀鼠。

抱朴子曰:?锋产乎钝石,明火炽乎暗木,贵珠出乎贱蜯,羙玉出乎?璞。是以不可以父母限,重华,不可以祖祢量卫霍也。

抱朴子曰:志得则颜怡,意失则容戚;本朽则末枯,源浅则流促。有诸中者,必形乎表;发乎迩者,必著乎逺。

抱朴子曰:妍姿媚貎,形色不齐,而恱情可均;丝竹金石,五声诡韵,而快耳不异。缴飞钩沉,罾举罝抑,而有获同功,?勲立言,出处殊涂,而所贵一致。

抱朴子曰:利丰者害后,质羙者召灾。是以南禽殱于藻羽,穴豹死扵文皮,鳣鲤积而玄渊涸,麋鹿聚而繁林焚,金玉崇而㓂盗至,名位髙而忧责集。

抱朴子曰:啇风宵肃则絺扇废,登危陟峻则轻舟弃,干戈云扰则文儒退。䘮乱既平则武夫黜。抱朴子曰:价直万金者,不待见其物,而好恶可别矣;条枝连抱者,不俟围其木,而巨细可论矣。故望洪涛之㴞天,则知其不起乎潢污之中矣;观翰草之汪濊,则知其不出乎章句之徒矣。

抱朴子曰:丹华绿草,不拘于曲瘁之株;紫芝芳秀,不限于斥卤之壤。是以受玄珪以告成者,生于四罪之门;承歴数于文祖者,出于顽嚚之家。

抱朴子曰:善言居室,则靡逺不应;枉直不中,则无近不离。是以宋野有退舎之荧惑,殷朝有外奔之昵属。四环至自少广之表,鹿马变于萧墙之里。

抱朴子曰:荆卿朱亥,不示勇于怯弱之间;孟贲冯妇,不?戈㦸于俚侠之群;英儒硕生,不?细辩于浅近之徒;逹人伟士,不变晈察于流俗之中。

抱朴子曰:盘旋揖让,非御㓂之容;掼甲缨胄,非庙堂之?。?绅振佩,不可以挥刃争锋;规行矩歩,不可以救火拯溺。

抱朴子曰:乾坤陶育,而庻物不识其惠者,由乎其益无方也。大人神化,而群细不觉其施者,由乎治之于未有也。故可知者小也,易料者少也。

抱朴子曰:娥英、任姒,不以蚕织为首称;汤、武、汉髙,不以细行招近誉。故澄视于三辰者,不遑纡鉴于井谷;清?于韶濩者,岂暇?耳于桑间。

抱朴子曰:肤表或不可以论中,望貎或不可以核能。仲尼似䘮家之狗,公旦?朴斵之材,咎繇面如蒙箕,伊尹形若槁骸。及龙阳、宋朝,犹土偶之冠夜光;籍孺、董、邓,犹锦纨之裹尘埃也。

抱朴子曰:勋华不能化下愚,故教不行于子弟;辛癸不能改上智,故恶不染于三仁。

抱朴子曰:至大有所不能变,极细有所不能夺。故氷霜肃杀,不能凋菽麦之茂;炽暑鬰隆,不能消雪山之冻;飚风荡海,不能使潜泉扬波;春泽荣物,不能使枯卉发华。

抱朴子曰:泣血之寳,仰礛䃴以摛景;沉闾孟劳,湏椘砥以歛?。骝驲待王孙而致逺,令质俟隐括而成德。

抱朴子曰:栖鸾戢鸑,?饥渇,而不愿笼委于庖人之室;乗黄天鹿,?幽饥,而不乐蒭秣于濯龙之廐。是以掇蜩之叟,忘万物于芳林;?纶之生,忽执珪于南楚。

抱朴子曰:方圆舛状,逝止异归。故浑象尊于行健,坤后贵于安贞。七政四气,以周流成功;五岳六柱,以峙静作镇。是以宋墨楚中,以载驰存国;干木胡明,以无为折冲。

抱朴子曰:得意于丘园者,身否而神泰;役已以恤物者,形逸而心劳。故抱瓮灌园者,欢于台宰;呕餐茹薇者,羙乎鼎食;仗䇿去幽者,形如腒腊;夜以待旦者,勤忧损命。抱朴子曰:仁忍有天渊之绝,善否犹有无之觉。驺虞侧足以蹈虚,豺狼掩群以害生。虞卿捐相印以济穷,华公让三事以推贤。李斯疾胜巳而杀韩非,厐㳙患不如而刑孙。

抱朴子曰:用得其长,则才无或弃;偏诘其短,则触物无可。故轻罗雾縠,冶服之丽也,而不可以御流镝;沉闾巨阙,断斩之良也,而不可以挑脚剌。

抱朴子曰:小疵不足以损大噐,短疾不足以累长才。日月挟虫鸟之瑕,不妨丽天之景。黄河合泥滓之浊,不害凌山之流。奢僣不可以弃夷吾,夺田不可以薄萧何,窃妻不可以废相如,受金不可以斥陈平。

抱朴子曰:虎豹不能抟噬于波涛之中,螣蛇不能登凌于不雾之日。挚雉兎则鸾鳯不及鹰鹞,引耕犁则龙麟不逮?峙。故武夫勇士,无用乎晏如之世;硕生逸才,不贵乎力竞之运。

抱朴子曰:两绊而项领,则骐騄与蹇驴同矣;失林而居槛,则猨狖与貛貉等矣;韬锋而不击,则龙泉与锯刀均矣;才逺而任近,则英俊与庸琐比矣。若乃求千里之迹于絷维之骏,责匠世之勲于处碎之贤,谓之不惑,吾不信也。

抱朴子曰:捐荼茹蒿者,必无识甘之口;弃琼拾砾者,必无甄珍之明。薄九成而恱北鄙者,吾知其不能格灵祗而仪翔凤矣;含英秀而杖常民者,吾知其不能叙彛伦而臻升平矣。

抱朴子曰:逹乎通塞之至理者,不悁悒于穷否;审乎自然之有命者,不逸豫于道行。故萦抑渊洿,则遗愠闷之心;振耀宸扆,而无得意之色。三仕三巳,则其人也。抱朴子曰:否泰系乎运,穷逹不足论士。得失在乎适偶,荣辱不可以才量,时命不可以力求,遭遇不可以智违。故尚父者,老妇之弃夫;韩信者,乞食之饿子;萧公者,斗筲之吏;黥布者,刑黜之亡?。当其行龙姿于虺蜥之中,卷鳯趐乎斥鷃之群,则彼龙后,谓为其伦。

抱朴子曰:四灵翳逸,而为隆平之符;幽人嘉遁,而为有国之寳。何必司晨而衔镳,覊绁于忧责哉?有用,人之用也;无用,我之用也。狥身者不以名汨和,修生者不以物累已。抱朴子曰:量才而授者,不求功于噐外;揆能而受者,不负责于力尽。故㓕荧烛者不烦沧海,扛斤两者不事乌获。运薪辇盐,不宜枉骐骥之脚;碎职?任,安足屈独行之俊矣。

抱朴子曰:甽浍之流,不能运大白之艘;升合之噐,不能容千钟之物;熠燿不能并表㣲之景,常才不能别逸伦之噐。盖造化所假,聪明有本根也。

抱朴子曰:郢人羙下里之滛鼃,而薄六茎之和音。庸夫好恱耳之华誉,而恶利行之良规。故宋玉舍其延灵之精声,智士招其独见之远谋。

抱朴子曰:琼珉山积,不能无挟瑕之噐;邓林千里,不能无偏枯之木。论珍则不可以细疵弃巨羙,语大则不可以少累废其多。故叛主者良平也,而吐六奇以安上;群盗者彭越也,而建弘勲于佐命。

抱朴子曰:五岳巍峩,不以藏疾伤其极天之髙;沧海滉瀁,不以含垢累其无涯之广。故九德尚寛以得众,宣尼泛爱而与进。抱朴子外篇卷三十八终。

浏览 7
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

举报
评论
图片
表情
推荐
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

举报