送张坚道人归固始山中序

送张坚道人归固始山中序

余元丰末年与至柔生㑹于宛丘，余时年壮嗜酒，驰骋世楽，虽知至柔懐道而未暇问也。尔后绝不相闻，至今盖十有八年，而余出入朝廷，用舎荣辱之变，歴之偹矣。退视其躯，亦骎骎于衰老疲病之境矣。

建中靖国元年，出守汝隂，一日至柔惠然访予于郡斋，视其精爽动作，于宛丘见时不少异。既携其平生所尝试之方，授予，以济其病，又教予以飬性之妙。其言曰：大道甚简，守心而已。守心无他，守一而已。静一之极，则玄通四逹，而真气应之。大非意之所能测，言之所能尽也，得者知之矣。真气来降，则百疾除而永年矣。经曰：无视无聼，抱神以静。形将自正，必静必清，无劳汝形，无揺汝精，乃可以长生。老子曰：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。心虚志弱，而腹则自实，骨自强矣。是道也，智者得之为止観，司马子微得之为坐㤀，皆一道也。此皆真人修身之要，而人忽之，乃苦其形骸，?想变怪，吞饵金石，去古道逺矣。余三复其言，因尽屏其平日之所闻，伏而思之，若有悟焉。

抱朴子谈道?十卷，而曰：若夫至道，则尺素而足。信谓是乎？如吾至柔之论，则尺素为多矣。至柔隐居固始之野，人莫见其面，而时为人治病。将归求余书。余书不工，囙志其所教，以告世之好道而不得其要者。