东臯子传

东臯子传

王绩字无功，绛州龙门人。性简放，不喜拜揖。兄通，隋末大儒也，聚徒河汾间，倣古作六经，又为中说以拟论语，不为诸儒称道，故书不显，惟中说独传。通知绩诞纵，不婴以家事，乡族庆吊冠昏，不与也。与李播、吕才善。大业中，举孝悌廉㓗，授秘书省正字，不乐在朝，求为六合丞，以嗜酒不任事。时天下亦乱，因劾，遂觧去。叹曰：网罗在天，吾且安之！乃还乡里。有田十六顷在河渚间。仲长子光者，亦隠者也，无妻子，结庐北渚，凡三十年，非其力不食。绩爱其真，徙与相近。子光瘖，未尝交语，与对酌酒懽甚。绩有奴婢数人，种黍，春秋醸酒，餋凫鴈莳薬草自供，以周易、老子、荘子置床头，他书罕读也。欲见兄弟，輙度河还家，㳺北山东臯著书，自号东臯子，乗牛经酒肆，留?数日。髙祖武徳?以前官待诏门下省。故事，官给酒日三升，?问：待诏何乐邪？荅曰：良酝可恋耳。侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称斗酒学士。贞观初，以疾罢，复调有司。时太乐署史焦革家善酿，绩求为丞，吏部以非流不许。绩固请曰：有深意。竟除之。革死，妻送酒不绝?余又死。绩曰：天不使我酣羙酒邪？弃官去。自是太乐丞为清职。追述革酒法为经，又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。李淳风曰：君酒家南董也。?居东南有?石，立杜康祠?之，尊为师，以革配。著醉乡记，以次刘伶酒徳颂。其饮至五斗不乱。人有以酒邀者，无贵贱輙徃，著五斗先生传。刺史崔喜悦之，请相见，荅曰：柰何坐召严君平邪？卒不诣。杜之松故人也，为刺史，请绩讲礼，荅曰：吾不能揖譲邦君门，谈糟粕，弃醇醪也。之松?时赠以酒脯。?兄凝为隋著作郎，撰隋书未成，死。绩续余功，亦不能成，豫知终日命薄，塟自志其墓，绩之仕以醉失职，乡人靳之，托无心子以见趣，曰：无心子居越，越王不知其大人也，拘之仕，无喜色。越国法曰：秽行者不齿。俄而无心子以秽行闻，王黜之，无愠色。退而茫荡之野，过动之邑，而见机士。机士抚髀曰：嘻！子贤者，而以罪废邪？无心子不应。机士曰：愿见教。曰：子闻蜚廉氏马乎？一者朱鬛白毳，龙骼鳯臆，骤驰如舞，终日不释辔，而以?死。一者重头昻尾，驼颈嗠?，踶啮善蹶，弃诸野，终年而肥。夫鳯不憎山栖，龙不羞泥蟠，君子不苟㓗以罹患，不避秽而养精也。其自处如此。书东臯子传。苏轼：

予饮酒终日不过五合，天下之不能饮，无在予下者。然喜人饮酒，见客举杯徐引，则予胷中为之浩浩焉，落落焉，酣适之味，乃过于客。闲居未尝一日无客，客至未甞不置酒，天下之好饮，亦无在予上者。常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧，我则无是二者矣。然人之有是者，接于予前，则予安得全其乐乎？故?至，常蓄善药，有求者则与之，而尤喜醸酒以饮客。?曰：子无病而多蓄药，不饮而多醸酒，劳已以为人，何也？予?曰：病者得药，吾为之体轻；饮者用于酒，吾为之酣适。盖专以自为也。东臯子待诏门下省，日给酒三升。其弟静问曰：待诏乐乎？曰：待诏何?乐，但羙酝三升，殊可恋耳。今岭南法不禁酒，予既得自醸，月用米一斛，得酒六斗。而南雄广惠循梅五太守间复以酒遗予，略讦其?获，殆过于东臯子矣。然东臯子自谓五斗先生，则日给三升，救口不暇，安能及客乎？若予者，乃日有三升五合，入野人道士腹中矣。东臯子与仲长子光㳺好养性服食，预刻死日，自为墓志。予盖友其人于千载，?庻㡬焉。

陈氏曰：东臯子集，唐太楽丞太原王绩无功撰。文中子王通，仲淹之弟也，仕隋为正字，嗜酒简放，不楽仕进。晚以太乐吏焦革善醸，求为其丞，不问流品，亦阮嗣宗歩兵之意也。革死，乃归于?居，立杜康祠，为文?之，以焦革配，自号东臯子。其友吕才鸠访遗文，编成五卷，为之序。有醉乡记传于世，其后陆淳又为之序。同氏涉笔曰：旧传四声，自齐、梁至沈、宋，始定为唐律。然沈、宋体制，时带徐、庾，未若王绩剪裁锻錬，曲尽清?，真?迹唐诗也。如云：牧人驱犊返，猎马带禽归。琴曲唯留古，书名半是经。九月九日一篇：

野人迷节候，端坐隔尘埃。忽见黄花吐，方知素节囬。暎岩千段发，临浦万株?。香气徒盈把，无人送酒来。盖渊明古体，蟠屈入八句中，浑然天成，又唐末诸家?不能也。无功放逸傲世，而诗句如此，岂其真得于自然乎？独坐云：

问君尊酒外，独坐更何湏。有客谈名理，无人索地租。三男婚令族，五女嫁贤夫。百年随分了，未羡陟方壶。无功本席世家之盛，师友之门，恩?暖?，生理不干其心，因得以一意世外，不屈节求人，?谓福慧双入者耶？氏曰：无功，隋大业中举孝弟廉，累授六合丞，弃官畊东臯，自号东臯子，唐书以为隠逸。集有吕才序，称其㓜歧嶷，年十五谒杨素，占对英辨，一座尽倾，以为神仙童子。薛道衡见其登龙门忆禹赋，叹曰：今之庾信也。且载其卜筮之验者数事。金陵焦太史先生本录出校于淸溪书舍，峕万历三十七年十月十四日漏下，　乃皷清常道人。【缺内容】