荅喻呉臯御史

荅喻呉臯御史

执事之为令也，子惠孚于百姓；为御史也，风采动于朝端。至其发为词章，则又与古之骚人墨士争驰骋上下。然窃窥执事之意，皆不以是为足，而卓然有意于古人儒者性命之学，葢不造于精微不已也。紫阳子曰：豪杰而不圣贤者有之，未有圣贤而不豪杰者也。仆窃为执事望之，承谕失职圯剥之说，深见闵时病俗之至意。执事正色立朝。侧目者几何。直道君子。神明扶持。即使往复消长之几。未能尽如人意。然周旋其间。整顿得一分。亦是宇宙间一分禆补大易?以小利贞也。若夫事之有拯随。而身之有屈伸。在君子自能与道委蛇。而动静不失其时耳。读?寄诸诗歌。其调雅以古。其气雄以鬯。而慷慨许国揽辔请缨之气。复见于言语之外。葢不敢以词人之诗目之也。谢教谢教。赋篇伟丽。但摹拟选赋太似。而真意或稍不融畅耳。仆过承知爱。自顾迂踈褊陋。素非适用之器。惟竞竞自守。庶几少有所进、以无负于夲来面目。顾年?四十、尘机与老态渐长、道心与壮气销落。葢巳蹈无闻见恶之戒矣。奈何奈何、缅想海内同心、何日得奉教语。展心曲而相与切磋印证也。向使节寓呉时、殊欠一㑹。至于抱怅无巳。临书重为缱绻、有便更赐教多幸。