鬼谷子叙

鬼谷子三卷。四部丛刋子部。

上海?芬楼借印无锡孙氏小渌天蔵石

研叁刋本。原书版匡

髙，营造尺五寸五分，

宽营造尺四寸三分。

鬼谷子叙

翰林院编修充　内廷国史馆纂修、武英殿纂修、文源阁庠校官秦恩复?

鬼谷子陶宏景注三卷，阳湖孙渊如同年读道藏于华阴岳庙时所录本也。乾隆丁未，恩复与渊如校书于文源阁，暇日出以相示，计欲付梓，旋以乞假归里，不果。戊申冬来京师，因取而校之。按鬼谷子不知何人，道藏目录云：姓王名诩，晋平公时人。史记云：苏秦师事鬼谷先生。拾遗记则以鬼谷为归谷。葢？归鬼声转。尔雅日：鬼之为言归也。其谓苏秦旗名鬼谷者，以史记苏秦列传有简练以为揣摩，期年揣摩成之语，而鬼谷子适有揣摩二篇，遂附会其说，衴无所据。或云

周时豪士隐于鬼谷者近是。书凡三卷，自卑阖至符言凡十二篇，转丸、胠箧二篇旧亡。又有本经阴符七篇，及持枢、中经共二十一篇。考说苑、史记注、文?注、太平御览、意林诸书所引，颇有数条为今书所不载，或文与今本差异，则知书之脱佚，不仅转丸、胠箧二篇也。是书不见汉志，至随唐始著录。随书作三卷，旧唐书、新唐书皆作二卷，又作三卷，直题曰苏秦?。史记素隐引乐壹注云：

苏秦欲神秘其道，故假名鬼谷。然汉书从横家有苏子三十二篇，使假名鬼谷，何以班固畧而不注也。柳子厚尝讥其险盩峭薄，妄言乱世。今观其书，词峭义奥，反复变幻，苏秦得其绪余。即掉舌为从约长，真从横家之祖也。至注鬼谷者，旧有乐壹、皇甫谧、陶宏景、尹知章四家。陶注至中兴书目始见乐注，文?注中一引之。太平御览游说部所引注，皆与陶注不同，意亦乐氏注也。今藏本不著注者名氏。渊如据注中有元亮曰云云，元亮为陶潜字，宏景引其言，故去姓称字，断为陶注。恩复按中兴书目、晁公武读书志、陈振孙书录解题、钱遵王读书敏求记皆称陶宏景注，则知陶注自宋迄今犹存。鬼谷子世多有其书，而陶注不传。向非道藏所存，则亦终湮失矣。恩复因剌取唐宋书注所引校正文字一二，旧注，亦掇而存之，附于本文之下。其或他书所引本文，今本不载，及称鬼谷事迹足相攷证者，并附录于后，以备观览焉。乾隆五十四年八月朔日书。