祀灶解

祀灶解

灶之坏者，请新之。既成，又请择吉日以祀之。曰：灶在祀典，闻之旧矣。祭法曰：王为群姓立七祀，其一曰竃。逹于庶人。庶士立一祀，或立户，或立灶。饮食之事，先自火化以来，生民赖之，祀之可也。说者曰：其神居人间，伺察小过，作谴告者。又曰：灶鬼以时录人功过，上白于天，当祀之以祈福祥。此仅出汉武帝时方士之言耳，行之惑也。苟行君子之道，养老而慈糿，寒同而饱均，丧有哀，祭有敬，不忘礼以约巳，不忘乐以和心，室暗不欺，屋漏不媿，虽歳不一杞竃其诬我乎。苟为小人之道，尽反君子之行，父子兄弟夫妇，人执一㸑以自糊口，专利以饰诈，崇奸而树非，虽一歳百祀，灶其私我乎？天至髙，灶至下，帝至尊严，鬼至幽反，果能欺而告之，是不忠也；听而受之，是不明也。下不忠，上不明，又果何以为天帝乎？