贵因

贵因

七曰：三代所宝莫如因，因则无敌。禹通三江五湖，决伊阙，沟廻陆，注之东海，因水之力也。舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。汤、武以千乗制夏、商，因民之欲也。如秦者立而至，有车也。适越者坐而至，有舟也。秦、越，逺涂也。竫立安坐而至者，因其械也。

武王使人?殷反报岐周曰：殷其乱矣。武王曰：其乱焉至？对曰：谗慝胜良。武王曰：尚未也。又复徃反报曰：其乱加矣。武王曰：焉至？对曰：贤者出走矣。武王曰：尚未也。又徃反报曰：其乱甚矣。武王曰：焉至？对曰：百姓不敢诽怨矣。武王曰：嘻！遽告太公。太公对曰：谗慝胜良，命曰戮；贤者出走，命曰崩。百姓不敢诽怨，命曰刑胜。其乱至矣，不可以驾矣。故选车三百，虎贲三千，朝要甲子之期，而纣为禽。则武王固知其无与为敌也。因其所用，何敌之有矣？

武王至鲔水，殷使胶鬲?周师。武王见之，胶鬲曰：西伯将何之？无欺我也。武王曰：不子欺，将之殷也。胶鬲曰：朅至。武王曰：将以甲子至殷郊，子以是报矣。胶鬲行，天雨，日夜不休，武王疾行不辍。军师皆諌，曰：卒病，请休之。武王曰：吾已令胶鬲以甲子之期报其主矣。今甲子不至，是令胶鬲不信也。胶鬲不信也，其主必杀之。吾疾行以救胶鬲之死也。武王果以甲子至殷郊，殷已先陈矣。至殷，因战，大克之。此武王之义也。人为人之所欲，已为人之所恶，先陈何益？适令武王不耕而获。

武王入殷，闻殷有长者，武王徃，见之，而问殷之所以亡。殷：长者对曰：王欲知之，则请以日中为期。武王与周公旦，明日早要期，则弗得也。武王恠之。周公曰：吾已知之矣。此君子也，取不能其主，有以其恶告王，不忍为也。若夫期而不当，言而不信，此殷之所以亡也。已以此告王矣。

夫审天者，察列星而知四时，因也。推历者，视月行而知晦朔，因也。禹之祼国，祼入衣出，因也。墨子见荆王，锦衣吹笙，因也。孔子道弥子瑕见?夫人，因也。汤、武遭乱世，临苦民，扬其义，成其功，因也。故因则功，专则拙。因者无敌，国虽大，民虽众，何益？