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2024-02-04 14:54

谥者何也?谥之为言引也。引烈行之迹也,所以进劝成德,使上务节也。故礼特牲曰:古者生无爵,死无谥。此言生有爵,死当有谥也。死乃谥之何?言人行终始不能若一,故据其终始,后可知也。士冠经曰:死而谥之。今也所以临葬而谥之何?因众㑹,欲显扬之也。故春秋曰:公之䘮自乾侯。昭公死于?乾侯之地,数月归,至急,当未有谥也。春秋曰:丁巳葬,戊午日下侧,乃克葬。明祖载而有谥也。

黄帝先黄后帝何?古者顺死生之称,各持行合而言之,美者在上。黄帝始制法度,得道之中,万世不易,名黄,自然也。后世虽圣,莫能与同也。后世得与天同,亦得称帝,不能立制作之时,故不得复黄也。谥或一言,或两言何?文者以一言为谥,质者以两言为谥。故尚书曰:髙宗,殷宗也。汤死,后世称成汤,以两言为谥也。号无质文,谥有质文何?号者,始也,为本,故不可变也。周巳后用意尤文,以为本生时号令善,故有善谥,故舎文武王也。合言之,则上其谥,明别善恶,所以劝人为善,戒人为恶也。帝者,天号也,以为尧犹谥,顾上世质直,死后以其名为号耳。所以谥之为尧何?为谥有七十二品,礼记谥法曰:翼善传圣,谥曰尧,仁圣盛明谥曰舜,慈惠爱民谥曰文,强理直谥曰武。

天子崩,臣下至南郊谥之者何?以为人臣之义,莫不欲褒大其君,掩恶扬善者也。故之南郊,明不得欺天也。故曽子问孔子曰:天子崩,臣下之南郊告谥之。

诸侯薨,世子赴告天子,天子遣大夫㑹其葬而谥之何?㓜不诔长,贱不诔贵。诸侯相诔,非礼也,臣当受谥于君也。

卿大夫老归死,有谥何?谥者,别尊卑,彰有德也。卿大夫归无过,犹有禄位,故有谥也。

夫人无谥者何?无爵故无谥。或曰:夫人有谥。夫人一国之母,修闺门之内,群下亦化之,故设谥以彰其善恶。春秋传曰:葬宗㳟姫。传曰:其称谥何?贤也。传曰:哀姜者何?庄公夫人也。卿大夫妻无谥何?贱也。八妾所以无谥何?卑贱无所能务,犹士卑小,不得有谥也。太子夫人无谥何?本妇人随夫,太子无谥,其夫人不得有谥也。天子太子,元士也。士无谥,知太子亦无谥也。附庸所以无谥何?卑小无爵也。王制曰:爵禄凡五等。附庸本非爵也,

后夫人于何所谥之?以为于朝廷。朝廷本所以治政之处,臣子共审谥,白之于君,然后加之。妇人大夫,故但白君而已,何以知不之南郊也?妇人本无外事,何为于郊也?礼曽子问曰:唯天子称天以诛之。唯者,独也。明天子独于南郊耳。显号谥何法?法曰:未岀而明,巳入有余光也。

白虎通德论卷第一。

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