伯父墓表

伯父墓表

苏氏自唐始家于眉，阅五季皆不岀仕。盖非独苏氏也，凡眉之士大夫修身于家，为政于乡，皆莫肯仕者。天禧中，孙君堪始以进士举，未显而亡，士犹安其故，莫利进取。公于是时，独勤奋问学。既冠，中进士乙科。及其为吏，能据法以左右民，所至号称循良，一乡之人欣而慕之。学者自是相继軰出，至于今，仕者常数十百人。处者常千数百人，皆以公为称首。公讳涣，始字公群，晩字文父。曾大父讳祜，妣李氏。大父讳果，妣宋氏。考讳序，以公登朝授大理评事，累赠尚书职方员外郎。妣史氏，追封仙游蓬莱县太君。公少颕悟，职方君自诡以家事使公得笃志于学。其勤至，手书司马氏史记、班氏汉书。公虽少年，而所与交游，皆一时长老，文词与之相上下。天圣元年，始就乡赋，通判州事蒋公堂就阅所为文，叹其工，曰：子第一人矣。公曰：有父兄在，杨异、宋辅与吾游，不愿先之。蒋公益以此贤。公曰：以子为三人，以成子羙名。明年登科，乡人皆喜之，迓者百里不绝。为鳯翔、寳鸡主簿，以能选开寳监，未㡬，移鳯州司法五。蒙正为鳯州，以章献太后姻家，怙势骄横，知公之贤，屈意礼之，以郡委公，公虽以职事之，而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝，复以书抵要官，论公可用。公喻郡邸吏屏其奏而藏其私。书，未㡬，蒙正败，士以此多公，罢为永康录事叅军岁饥，掌发粟，民称其均。以太夫人忧去官，起为开封士曹。雍丘民有狱死者，县畏罪，以疾苦告，府遣吏治之，阅数人不能究，及公徃，遂直其?。夏人犯邉，府当市民马以益骑士，尹以诿公，马尽得而民不扰。以荐知鄢陵。始至，散蚕盐，吏不敢为奸，遂得其民。歳大荒，贼盗蜂起剽略，父老惊怖，相卒请公自救。公慰谕遣之，而隂督吏士，数日尽获。有兄杀弟而取其衣者，弟偶不父，皆诉之，捕得。公闵其穷而奸，问之曰：汝杀而弟，知其不死而舍之者何？兄喻公意曰：弟死复生，适有见者，不敢再也。由此得不死，父子皆感泣。及公去，负任从之数千里。通判阆州，州苦衙前法壊，争者日至，公为立规约，讼遂止。虽为政极寛，而用法必当，吏民畏而安之。阆人鲜于侁，少而好学笃行，公礼之甚厚，以备乡举，侁以获仕进，其始为吏，公复以循吏许之。侁仕至谏议大夫，号为名臣。职方君自眉视公治，喜其能，　数月而归。㑹金洋兵乱，阆人忷惧，时方阙守，公领州事，隂为之备，而时卒寮吏登城纵酒，民遂以安，乱兵适亦败散，不及境。还朝，监裁造务，未㡬而职方君没。葬逾月，芝生于墓木，乡人异焉。服除，选知祥符。祥符多富贵家，公均其繇赋，而平其争讼，民便安之。乡书手张宗久为奸利，畏公托疾，满百日去，而引其子为代。公曰：书手法用三等人，汝等第二，不可。宗素事权贵，诉于府，府为符县，公杖之。巳而中贵人至府传上㫖以宗为书手，公据法不奉诏。复一中贵人至，曰：必于法外与之。公谓尹李绚曰：一匹夫能乱法如此，府亦不可为矣。公何不以县不可故争之。绚愧公言，明日入言之。上曰：此非吾意。谁为祥符今者。绚以公对。上称善，命内侍省推之。盖宗以赂请于温成之族，不复穷治，杖矫命者逐之，一府皆震。包孝肃公拯见公叹曰：君以一县令能此，贤于言事官远矣。公尝出，见一妇人弊衣负木，顾曰：此苏士曹也。公怪，使人问之，曰：嘻，我廖户曹女，流落为人婢。因泣下。公恻然，访其主，以钱赎之，迎置县空屋中，择妇人谨厚者视之。廖君昔与公同为府中椽，公帅寮旧嫁之。能知衡州耒阳民为盗所杀，而盗不获。尉执一人，指为盗。公察而疑之，问尉所从得，曰：弓手见血衣草中。呼其侪视之，得其居人以献。公曰：弓手见血衣，当自取之以为功，尚何视佗人，必此为奸。讯之而伏。佗日果得真盗，衡人以公为神。还知涟水军，未行，㑹枢宻副使孙公抃荐公，擢提㸃利州路?狱。尝行部至阆中，民观者如堵墙，其童子皆相率环，公，挥之不去，公谓之曰：吾去此二十年矣，尔何自识予？皆对曰：闻父祖道公为政，家有公像，祝公复来故尔。公笑曰：何至是，公至逾年，効城固县令一人妄杀人者，一道震恐，遂以无事。嘉祐七年八月乙亥，无疾暴卒，吏民哭者皆失声，阆人闻之罢市，相率为佛市中以报。享年六十有二，官都官郎中，阶朝奉郎，勲上轻车都尉。后以二子登朝，累赠太中大夫。夫人杨氏，累封玉城、同安县君。公没之明年六月庚辰卒。治平二年二月戊申，合葬于眉山永夀乡髙迁里。生子三人：不欺，太子中舍，监成都粮料。不疑，承议郎，通判嘉州，公既没，相继而亡。季曰不危，家居不求禄仕。女四人，长适进士杨荐，次适进士王东羙，次适遂州节度推官任更，李适宣徳郎柳子文。孙男十二人，千乗、千运、千之、千能、千里、千秋、千经、千杰、千寻、千亿、时晖。女子十人，曾孙男女十二人。公忠信孝友，恭俭正直，出于天性。好读书，老而不衰。平居不治产业，既没，无以?。善为诗，得千余篇，题其编曰南麾退翁杂文。书启章奏若干卷，记平生所涖歳月爵土，一卷曰苏氏懐章，记其为吏长于律令，而以仁爱为主，故所至必治，一时称为吏师。公没二十七年，不危状公遗事，以授公之从子辙曰：先君既没，而二兄不淑，惟小子仅存，不时记录，乆益散㓕，则不孝大矣。辙生九年，始识公于乡，其后见公于杞，闻公之言，记公之遗烈，仅识其一二，谨拜手稽首，书于墓之碑曰：辙。㓜与兄轼皆侍伯父闻其言曰：予少而读书，师不烦。少长为文，日有程，不中程不止。出游于涂，行中规矩，入居室无惰容，非独吾尔也。凡与吾游者，举然不然。辙为乡所摈。曰：是何名为儒？故当是时，学者虽寡，而不闻有过行。自吾之东，今将三十年，归视吾里，弦歌之声相闻，儒服者于它州为多善矣。尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过为可也。皆再拜曰：谨受教。及长，观公行事，循循若无所为，动以律令为师，而见义輙发，未尝处人后。政事审可为者，力为之不疑。郑子产有言：政如农功，日夜思之，行无越思，如农之有畔。公为政近之，故其所至必有功，其去必见思。思自诸父没，后生不闻老成之言，无所师法，而流于俗辙，惧子弟之日怠也，故记其所闻以警焉。元祐三年岁次戊辰十二月朔日癸酉，从子朝奉郎、试尚书户部侍郎、上骑都尉、赐紫金鱼袋辙表。