示超方信士

示超方信士

平等本际，无圣无凡。为起一念不平等之见，则圣凡分耳。所以有佛，有众生，有烦?，有菩提，有六趣，有六度。若在当人分上，在圣不增，在凡不减。无明?佛性，烦恼?菩提。无明烦恼喩冰，菩提佛性喩水。迷则结为冰，悟则消为水。今子所问，或云：厌烦恼而求菩提，?无明而证佛性。此是二乘见解，何异离冰求水？又云：见性明道，总属?想。佛是何物而欲成之？此是拨无外道，犹如执冰排水，竝是邪见邪解。非惟孤负佛祖，抑且孤负巳灵。如其利根上智，向自家跟脚下确实见彻本源，㪅无?毫透漏，方始辨得邪正，不堕恶知恶见，亦不起佛见法见，截生?流到休歇地，乃为真个超方解脱之士也。