指物论

指物论

物莫非指，而指非指。天下无指，物无可以谓物。非指者天下而物，可谓指乎。指也者，天下之所无也；物也者，天下之所有也。以天下之所有，为天下之所无，未可。天下无指，而物不可谓指也，不可谓指者，非指也。非指者，物莫非指也。天下无指而物不可谓指者，非有非指也。非有非指者，物莫非指也，物莫非指者，而指非指也。天下无指者生于物之各有名，不为指也，不为指而谓之指，是兼不为指。以有不为指之无不为指，未可。且指者，天下之所兼。天下无指者，物不可谓无指也，不可谓无指者，非有非指也。非有非指者，物莫非指。指非非指也，指与物非指也。使天下无物指，谁径谓非指；天下无物，谁径谓指。天下有指无物指，谁径非指，径谓无物非指。且夫指固自为非指，奚待于物而乃与为指。