翰林院庶吉士子一魏先生墓志铭

撰杖集　　　　　　　　　南雷文案三刻，学人杨中默编次

翰林院庶吉士子一魏先生墓志铭

天启朝以攻逆奄而死者一十有三人，其后人为世所指名者，唯黄、魏两家。李贼䧟都城，子一死之，是亦可以免于疑论矣。顾四十年以来，子一之大节尚然沈滞，则党人余论锢之也。乾坤未毁，所赖吾党淸议犹有存者。子一以同难视余犹弟，余老矣，可不及其未死披发白日乎？子一之子札以墓铭来请，亦复何辞？

子一讳学濂，别号内斋魏氏，吴之旧姓，世为嘉善人。曾祖祥，祖邦直，皆赠太常寺?。父讳大中，吏科都给事中，以直谏死，谥忠节。妣钱氏，封淑人。忠节有才子三人：长学洢，字子敬，所谓魏孝子也。次子一；次学洙，字子闻。子一，风神杰出，少受学于子敬，卓荦不群。年十六应试，邑令康元穗奇之，使冠多士，不因忠节在要位也。乙丑，忠节受难，孝子捐生，遗孤满室，追吏坐门。子一绍述荒屯，输写心力。破巢之下，复有完卵。

逆奄伏诛，忠死之家，哀荣巳备。而导之兴狱者，阮大铖、傅槐，方改头换面，卷土重来。子一刺血上书，申复雠之义。天子愍然，为之动容，下其章。大铖久依城社，不畏薰烧，仅以考功之议上。子一复上䟽力争，卒丽丹书。同难诸子，先后谢恩阙下，余年最少，共推子一为文。

设祭诏狱中门，读文未毕，莫不狂哭，观者亦哭。左右入吿烈皇，烈皇曰：忠臣孤子，甚恻朕怀。甲戌，葬忠节，迎蕺山夫子题主，㑹葬者千人。子一布置閖通，不露贫狭。吴子?、陈几亭皆子一姻家，因请蕺山讲学于丙舍，读书柳洲，与长洲薄，子珏务为佐王之学，兵书、战䇿、农政、天官、治河、城守、律吕、盐銕之类，无不讲求，将以见之行事。逆知天下大乱，访剑客奇才而与之习射角艺，不尽其能，不止。

直指督学行部，谒庙讲书。故事，籖抽一二诸生，敷演仪文，子一不待宣及，奋袖横经，以古义实今事，利害之兴作，吏治之循墨，昌言无所隐避，闻之莫不震动。主者唯唯，不能不为理夺也。是时塲屋之文，兢学浮丽，争为阐缓。子一造于疏通广博之域，脱稿流传。然子一孤行一意，不肯附㑹。娄东二张，主张复社，士集其门者如燕雀，子一多相靳。故即虞山古文，未尝以一代作手归之。其所奉手抠衣者，蕺山一人而巳。

乙亥特诏选士，子一举第三，一时同志之士想望其岀，以为世用。壬午举应天鄕试，明年登进士第，改庶吉士。㓂患巳深，子一多所建白，请援灵武旧事，出太子讨贼、请号召三辅义勇入援、范文贞言之天子、而烈皇菁华巳竭、但有周章、托之空言巳矣。京师既䧟、子一谓其同志曰、吾辈自分唯有一死、然死有三节目、先帝上升之日、一也、发丧之日、二也、李贼即伪位之日、三也。前此二者、今巳不及，以彼簒位之晨，为吾易箦之期耳。先是，子一与容城孙钟元密结义旅，刼其不备，贼中亦颇有愿内应者，故子一迟迟以待其至。久之，音尘断绝，贼党劝进，将以四月二十九日燔燎告天，以正号位。子一曰：吾死晩矣。以其日赋诗二章，自缢死。距生万历戊申九月二十八日、年三十七。配陈氏，戊午解元山毓。女子三人：允枚，顺治戊子举人、允札，增广生。允桓，庠生。女一人，壻、徐之陵。孙男八人：儒烈、儒焘、儒爕、儒燕、儒然、儒鱼、儒庶、儒秋。孙女五人。曾孙一人。所著有内斋集十卷、日知录五卷，藏于家。

当子一之未死也，同邑忌之者造作飞条，言其倾侧荒朝，不持士节。阮大铖时方得志，附益增张，以报血书之役，君子亦多信之。未几而子一死，君子之惑虽解，而葢棺之荣不及贞元。朝士今巳无多，孰为之激昻而乐道者？嗟乎！子一、大槩。欲为人所难。自伤家难。则羸衣核食。誓终天年。母病未瘳。则割臂投?。助被方剂。十八年流离之门戸。霜母在堂。昆弟都尽。一解褐之书生。未与国事。柴也其来未始为过。而子一坚心致命。不欲以常人自居。亦可以谅其志矣。向使妖䜛不起。则与倪、范诸公同骑箕尾，夫又何说？顾子一所以致此者，亦自有故。子一上书见知于天子，锐意问学，远驾经生，先友宿艾，望风推服，莫窥其底里。加之旁通艺事，章草之书，倪、黄之画，阳冰之篆，孤姿绝状，触毫而出，无非诗书之所融结。学侣挹其精微，词宗称其妙绝，一时盛名，无出其右。子一亦未免矜贵自喜，不知盛名之难居也。且子一虽学于蕺山，其所重?在经济上，此便是功利之学。既与倪、范诸公，同是一死，而牵挽于密约，不得自由，亦是功利误之，此则可为子一惜也。然子一实有过人者，余束发交游，所见天下士才分，与余不甚悬绝。而为余之所畏者，桐城方密之、秋浦沈昆铜、余弟泽望及子一四人，五行一覧，半面十年，渔猎所及，便企专门。天生此才，仅供丧乱之摧剥，乃使顽钝如余者执简而拾其后，可愧也夫！

铭曰：天降逆庵。继之贼李。荡复乾坤。冺绝纲纪。於戏忠节忠于天启。於戏子一忠于末祀。前有其父。后有其子。一家之祸。千秋之美。三十九年。余始作诔。彼党人者。巳如屠豕