戏题徐仲光藏山稿后

戏题徐仲光藏山稿后

今世达官贵人，例有文集行世。诸为序述者，诗汉魏迄李杜，文左马迄韩柳，兼工嫓美，穷神极化，吾将踵为赞颂，罗无量百千万忆口为吾口，歛无量百千万亿手为吾手，聚无量百千万亿?墨为吾?墨，曾不足博其一。顾曰：吾诗笔固如是也，少不惬顺，则愠詈随之。吾是以闻命飮氷，搜肠掐肾，惊爆竟日夕。呜呼！何其苦也。

今吾读徐仲光之文，信手繙阅，移日终卷。忽肰而睡，焕肰而兴，欣欣肰气，浸淫满大宅。何仲光之能移吾心也。仲光之文本天咫，搜神逵，纪物变，极情伪。其雅且正者，如金石，如箴颂。其变者如小说传奇。其喜者如嘲戏，其怒者如骂鬼，其哀者如泣如诉，其诡谲者如梦如幻。笔墨畦迳，去时俗远甚。吾将为次序赞述。如上所云，仲光未必喜即。不如上所云，仲光未必恚葢。仲光之蕲得余言也不苟。而余之为仲光言也，称心出之而无所鲠避，信仲光之能移吾心也。仲光贻书属余评定。其文。自比李翺张籍。而以昌黎目吾。仲光等彜翺籍斯可矣。余之视昌黎。犹天之不可阶升也。仲光于是乎失辞矣。李肇言元和巳后。文笔学奇诡于韩愈。学苦涩于樊宗师。昌黎称绍述之文。以为至于斯极。昌黎之于樊也。耦乎云尔。张籍曰。后之学者，号为韩、张。李翺曰：兄为汴州，始得兄交。昌黎之于李、张也，侪乎云尔。吾观翺与陆倕书，谓李观虽不永年，亦不甚远于杨雄。又曰：孟轲既殁，亦不见有过于愈者。习之之有道，而文通怀乐善，盖亦百世之师也。

今之君子，执子瞻汗流走僵之言，下视籍湜。殆循箕斗之虚名。而未既其实与。侏儒问天于长人。以为庶其近天也。彼长人者自诩为近天。则更为侏儒所笑。余倾倒于仲光至矣。愳二人者之更相笑也。戏书其后以交勉焉。