群书治要卷第二
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2024-02-04 17:35
群书治要卷第二
秘书监。巨鹿男臣魏征等奉 勅撰。
尚书
昔在帝尧,聪明文思,光宅天下,作尧典,曰:若稽古帝尧,曰放勋,钦明文思,安安,允恭克让,光被四表,格于上下。克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦,黎民于变时雍。
虞舜侧微,尧闻之聪明,将使嗣位。历试诸难,愼徽五典,五典克从。纳于百揆,百揆时叙。宾于四门,四门穆穆。纳于大麓,烈风雷雨弗迷。正月上日,受终于文祖,五载一廵狩,群后四朝。敷奏以言,明试以功,车服以庸,象以典刑。流宥五刑,眚灾肆赦,怙终贼刑。流共工于幽洲,放讙兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。二十有八载,放勋乃徂落,百姓如丧考妣。三载,四海遏密八音。舜格于文祖,询于四岳,辟四门,明四目,达四听,柔远能迩,敦德允元,而难任人,蛮夷率服。三载考绩,三考黜陟幽明,庶绩咸熈。
曰:若稽古。大禹曰:后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德。帝曰:兪!允若兹嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁。稽于众,舍巳从人,弗虐无吿,弗废困穷,惟帝时克。益曰:都。帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文,皇天眷命,奄有四海,为天下君。禹曰:惠迪吉,从逆凶,惟影响。益曰:吁,戒哉!敬戒无虞,罔失法度,罔游于?,罔淫于乐。任贤勿贰,去邪勿疑,疑谋勿成,百志惟煕。罔违道以干百姓之誉,罔咈百姓以从巳之欲。无怠无荒,四夷来王。禹曰:于,帝念哉!德惟善政,政在养民,水、火、金、木、土、谷惟修。正德利用,厚生惟和。九功惟序,九序惟歌。戒之用休,董之用威,劝之以九歌,俾勿壊。帝曰:兪!地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。帝曰:咎繇,惟兹臣庶,罔或干予正。汝作士,明于五刑,以弼五教。期于予治,刑期于无刑,民协于中,时乃功。懋哉!咎繇曰:帝德罔諐,临下以简,御众以宽。罚弗及嗣,赏延于世。宥过无大,刑故无小,罪疑惟轻,功疑惟重,与其杀弗辜,宁失不经。好生之德,洽于民心,兹用弗犯于有司。帝曰:来!禹!汝惟弗矜,天下莫与汝争能。汝惟弗伐,天下莫与汝争功。人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。可爱非君,可畏非民。众非元后何戴?后非众,罔与守邦。惟口,出好兴戎,朕言弗再。帝曰:咨!禹,惟时有苗弗率,汝徂征。禹乃会群后,誓于师曰:济济有众,咸听朕命。蠢兹有苗,昏迷弗恭,侮嫚自贤,反道败德。君子在野,小人在位。民弃弗保,天降之咎。肆予以尔众士,奉词伐罪。尔尚一乃心力,其克有勲。三旬,有苗民逆命。益赞于禹曰:惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。至诚感神,矧兹有苗。禹拜昌言曰:兪!班师振旅。帝乃诞敷文德,儛干羽于两阶。七旬,有苗格。
咎繇曰:允迪厥德,谟明弼谐。禹曰:兪!如何?咎繇曰:都!愼厥身,修思永惇叙九族,庶明厉翼,迩可远在兹。禹拜昌言曰:兪!咎繇曰:都!在知人,在安民。禹曰:吁!咸若时,惟帝其难之。知人则哲,能官人;安民则惠,?民怀之。能哲而惠,何忧乎驩兜?何迁乎有苗?何畏乎巧言令色孔壬?咎繇曰:都,亦行有九德:宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,彊而义,彰厥有常,吉哉!九德咸事,俊乂在官,百僚师师,百工惟时,庶绩其凝,无教?欲有邦,兢兢业业,一日二日万几,无旷庶官。天工人其代之,政事懋哉。
帝曰:吁!臣哉邻哉,邻哉臣哉!禹曰:兪!帝曰:臣作朕股肱耳目。予欲左右有民,汝翼。予欲观古人之象,以五采彰施于五色,作服,汝明。予欲闻六律、五声、八音,以出纳五言。汝听予违,汝弼。汝无面从,退有后言。禹曰:兪哉!万邦?献,共惟帝臣,惟帝时擧。敷纳以言,明庶以功,车服以庸。谁敢弗让,敢弗敬应?帝弗时敷,同日奏罔功,无若丹朱,奡惟慢游是好,傲虐是作,罔昼夜頟頟,罔水行舟,朋淫于家,用殄厥世。帝其念哉!夔曰:于!予击石拊石,百兽率儛,庶尹允谐。帝庸作歌曰:勅天之命,惟时惟几。乃歌曰:股肱喜哉,元首起哉,百工煕哉!咎繇拜手稽首,乃赓载歌曰:元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!又歌曰:元首丛脞哉,股肱惰哉,万事堕哉!帝拜曰:兪!钦哉太康,尸位以?,豫灭厥德,?民咸贰。乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。有穷后羿因民弗忍,拒于河。厥弟五人,御其母以从,俟于洛之汭。五子咸怨,述大禹之戒以作歌。其一曰:民惟邦本,本固邦宁。予视天下,愚夫愚妇,一能胜予。怨岂在明,不见是图。予临兆民,廪乎若朽索之驭六马。为人上者,奈何弗敬?其二曰:训有之:内作色荒,外作禽荒。甘酒嗜音,峻宇雕墙。有一于此,未或弗亡。其三曰:惟彼陶唐,有此冀方。今失厥道,乱其纪纲,乃底灭亡。其四曰:明明我祖,万邦之君。有典有则,贻厥子孙。荒堕厥緖,复宗绝祀。其五曰:乌虖曷归,予怀之悲。万世仇予,予将畴依?欝陶乎予心,颜厚有忸怩。弗愼厥德,虽悔可追。
成汤放桀于南巢,惟有慙德,曰:予恐来世以台为口实。仲虺乃作诰曰:乌虖!惟天生民有欲,无主乃乱。惟天生聪明时乂,有夏昏德,民坠涂炭。惟王弗迩声色,弗殖货利。德懋懋官,功懋懋赏。用人惟已,改过弗吝。克宽克仁,彰信兆民。乃葛伯仇饷,初征自葛,东征西夷怨,南征北狄怨。曰:奚独后予?攸徂之民,室家相庆。曰徯予后,后来其苏。右贤辅德,显忠进良,推亡固存,邦乃其昌。德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离。王懋昭大德,建中于民,以义制事,以礼制心, 裕后昆。予闻曰:能自得师者王,谓人莫己若者亡。好问则裕,自用则小。乌虖!愼厥终,惟其始。殖有礼,覆昏暴。钦崇天道,永保天命。
王归自克夏,至于亳,诞吿万方,曰:夏王灭德作威,以敷虐于尔万方百姓。肆台小子,将天命明威弗敢赦。其尔万方有罪,在予一人;予一人有罪,无以尔万方。乌虖!尚克时忱,乃亦有终。
成汤既殁,伊尹作伊训曰:乌虖!古有夏先后,方懋厥德,罔有天灾,于其子孙弗率,皇天降灾,假手于我有命。惟我商王布昭圣武,代虐以宽,兆民允怀。今王嗣厥德,罔弗在初,立爱惟亲,立敬惟长,始于家邦,终于四海。乌虖!先后敷求哲人,俾辅于尔后嗣。制官刑,儆于有位,曰:敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风;敢有殉于货色,恒于游畋,时谓淫风;敢有侮圣言,逆忠直、远耆德,比顽童,时谓乱风。惟兹三风十愆,卿士有一于身,家必丧;邦君有一于身,国必亡。臣下弗匡,其刑墨。乌虖!嗣王祗厥身念哉!惟上帝弗常,作善降之百祥,作不善降之百殃。尔惟德罔小,万邦惟庆。尔惟弗德罔大,坠厥宗。太甲既立弗明,伊尹放诸桐王,徂桐宫,居忧,克终允德,
惟三祀。伊尹奉嗣王归于亳。王拜稽首曰:予小子弗明于德,自底弗类。欲败度,纵败礼,以速戾于厥躬。天作孽,犹可违;自作孽,弗可逭。既往背师保之训,弗克于厥初。尚赖匡救之德,图惟厥终。伊尹拜手稽首曰:修厥身,允德协于下,惟明后。先王子惠困穷,民服厥命,罔有弗悦。奉先思孝,接下思恭,视远惟明,听德惟聪,朕承王之休,无斁。
伊尹申诰于王曰:乌虖!惟天无亲,克敬惟亲。民无常怀,怀于有仁。鬼神无常享,享于克诚。天位难哉!德惟治,否德乱。与治同道,罔弗兴;与乱同事,罔弗亡。若升高,必自下;若陟遐,必自迩。无轻民事,惟难;无安厥位,惟危。愼终于始?有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。乌虖!弗虑胡获?弗为胡成?一人元良,万邦以贞。君罔以辨言乱旧政,臣罔以?利居成功,邦其永孚于休。伊尹既复政厥辟?将吿归,乃陈戒干德曰:乌虖!天难,忱命靡常。常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡。夏王弗克庸德,慢神虐民。皇天弗保,眷求一德,俾作神主。惟尹躬曁汤,咸有一德,克享天心,受天明命。非天私我有商,惟天祐于一德;非商求于下民,惟民归于一德。德惟一,动罔弗吉;德二三,动罔弗凶。惟吉凶不僭在人,惟天降灾祥在德。今嗣王新服厥命,惟新厥德,终始惟一,时乃日新。任官惟贤材,左右惟其人,其难其愼,惟和惟一。后非民罔使,民非后罔事。无自广以狭人,匹夫匹妇弗获自尽,民主罔与成厥功。高宗梦得说,使百工营求诸野,得诸傅岩,曰:朝夕纳诲,以辅台德,若金用汝作砺,若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作霖雨。启乃心,沃朕心。若药弗瞑眩,厥疾弗瘳;若跣弗视地,厥足用伤。惟曁乃僚,罔弗同心,以匡乃辟。说复于王曰:惟木从绳则正,后从谏则圣。后克圣,臣弗命其承,谁敢弗祇若王之休命?惟说命总百官。乃进于王曰:乌虖,明王奉若天道,建邦设都,树后王君公,承以大夫师长,弗惟?豫,惟以乱民。惟口起羞,惟甲胄起戎,惟衣裳在笥,惟干戈省厥躬。王惟戒兹,允兹克明,乃罔弗休。惟治乱在庶官。官弗及私昵,惟其能;爵弗及恶德,惟其贤。虑善以动,动惟厥时。有其善,丧厥善;矜其能,丧厥功。无启?纳侮,无耻过作非。王曰:㫖哉!说乃言惟服。乃弗良于言,予罔闻于行。说拜稽首曰:非知之艰,行之惟艰。
王曰:来,汝说,尔惟训于朕志。若作酒醴,尔惟曲孽;若作和羹,尔惟盐梅。说曰:王,人求多闻,时惟建事,学于古训,乃有获。事弗师古,以克永世,匪说攸闻。王曰:乌!虖说!四海之内,咸仰朕德。时乃风。股肱惟人,良臣惟圣。昔先正保?作我先王,乃曰:予弗克俾厥后惟尧、舜,其心愧耻,若挞于市,一夫弗获,则曰:时予之辜。右我烈祖,格于皇天,尔尚明保予,罔俾阿?专美有商。惟后非贤弗乂,惟贤非后弗食。其尔克绍乃辟于先王,永绥民。说拜稽首曰:敢对扬天子之休命。
武王伐殷,师渡盟津。王曰:今商王受,弗敬上天,降灾下民,沈湎冐色,敢行暴虐,罪人以族,官人以世,焚炙忠良,刳剔孕妇。皇天震怒,惟受罔有悛心。乃夷居,弗事上帝神祇,遗厥先宗庙弗祀。乃曰:吾有民有命,罔惩其侮。同力度德,同德度义。受有臣亿万,惟亿万心。予有臣三千,惟一心。商罪贯盈,天命诛之。予弗顺天,厥罪惟钧。天矜于民,民之所欲,天必从之。时哉,不可失!王次于河朔,群后以师毕会。王乃徇师而誓曰:我闻吉人为善,惟日弗足;凶人为不善,亦惟日弗足。今商王受,力行无度,播弃犂老,昵比罪人,剥丧元良,贼虐谏辅,谓己有天命,谓敬弗足行;谓祭无益,谓暴无伤。天其以予乂民,受有亿兆夷人,离心离德。予有乱臣十人,同心同德。今朕必往。百姓廪廪,若崩厥角。乌虖乃一德一心,立定厥功,惟克永世。
王曰:商王受自绝于天,结怨于民,斮朝渉之胫,剖贤人之心,崇信奸回,放黜师保,屛弃典刑,囚奴正士,郊社弗修,宗庙弗享,作奇伎淫巧,以悦妇人。古人有言曰:抚我则后,虐我则雠。独夫受洪惟作威,乃汝世雠。树德务滋,除恶务本。肆予小子,诞以尔众士,殄歼乃雠。
武王与受战于牧野,王曰:古人有言:牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索。今商王受惟妇言是用,乃惟四方之多罪逋逃是崇,是长,是信是使,是以为大夫卿士,俾暴虐于尔百姓,以奸宄于商邑。今予发惟龚行天之罚。
王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于?山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。主若曰:今商王为天下逋逃主,肆予东征,陈于商郊,受率其旅若林,会于牧野,罔有敌于我师。前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵,壹戎衣,天下大定。释箕子囚,封比干墓,式商容闾,散鹿台之财,发巨桥之粟,大赉于四海,而万姓悦服。西旅献獒,大保乃作旅獒,用训于王曰:乌虖,明王愼德,四夷咸宾,无有远近,毕献方物,惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦,无替厥服。分珤玉于伯叔之国,时庸展亲。人弗易物,惟德其物。德盛。弗狎侮,狎侮君子,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力。玩人丧德,玩物丧志。弗作无益害有益,功乃成。弗贵异物,贱用物,民乃足。犬马非其土,生弗畜;珍禽奇兽弗育于国。弗珤远物,则远人格;所珤惟贤,则迩人安。乌虖夙夜,罔或弗勤;弗务细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑。允迪兹生,民保厥居,惟乃世王。王若曰:小子封,惟乃丕显考文王,克明德愼罚,弗敢侮鳏寡,庸庸祇祇,威威显民,天乃大命文王,殪戎殷,诞受厥命。往尽乃心,无康好?豫。我闻曰:怨弗在大,亦弗在小;惠弗惠,懋弗懋。若保赤子,惟民其康乂。非汝封刑人杀人,无或刑人杀人;非汝封劓刵人,无或劓刵人。王曰:封元恶大憝,矧惟弗孝弗友,乃其速由文王作罚,刑兹无赦。敬哉!无作怨,勿用非谋非彝。小子封,惟命弗于常。王若曰:乃穆考文王诰庶邦御事,朝夕曰祀兹酒,曰心,大邦用丧,亦罔非酒。惟辜,飮惟祀,德将无醉。在昔殷先哲王惟御事,弗敢自暇自?矧,曰其敢崇飮?弗惟弗敢,亦弗暇。在今后嗣王酣,身惟荒腆于酒,弗惟自息,庶群嗜酒,腥闻在上,故天降丧于殷。天非虐,惟人自速辜。古人有言曰:人无于水鉴,当于民鉴。今惟殷坠命,我其可弗大鉴?周公作无?。周公曰:乌虖!君子所其无?,先知稼穑之艰难,乃?,则知小人之依。我闻曰:昔在殷王中宗,治民祇惧,弗敢荒宁,享国七十有五年。其在高宗,嘉靖殷邦,至于小大,无时或怨,享国五十有九年。其在祖甲,爰知小人之依,能保惠于庶民,弗侮鳏寡,享国三十有三年。自时厥后,立王生则?,弗知稼穑之艰难,弗闻小人之劳,惟耽乐之从,亦罔或克寿。或十年,或七八年,或四三年。惟我周大王、王季,克自抑畏。文王卑服,自朝至于日中昃弗皇暇食,用咸和万民,厥享国五十年。自殷王中宗及我周文王,兹四人迪哲。厥或吿之曰:小人怨汝詈汝,则皇自敬德,此厥弗听。人乃或诪张为幻,曰小人怨汝,詈汝,则信之。乱罚无罪,杀无辜,怨有同,是丛于厥身。乌虖!嗣王其监于兹。蔡叔既没,王命蔡仲践诸侯位。王若曰:小子胡!皇天无亲,惟德是辅;民心无常,惟惠之怀。为善弗同,同归于治;为恶弗同,同归于乱。尔其戒哉!愼厥初,惟其终,康济小民,率自中,无作聪明,乱旧章。详乃视听,罔以侧言改厥度,则予一人。汝嘉小子,胡汝往哉!无荒弃朕命。
王若曰:猷吿尔四国多方,惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。自作不和,尔惟和哉!尔室弗睦,尔惟和哉!尔邑克明,尔惟克勤乃事。
周公戒于王曰:文王罔攸兼于庶言、庶狱庶愼,惟有司之牧夫是训。用违,庶狱庶愼,文王罔敢知于兹。武王率惟敉功,弗敢替厥义德。孺子王矣。继自今文子文孙,其勿误于庶狱庶愼,惟正是乂之。
王曰:若昔大猷,制治于未乱,保邦于未危。曰:唐虞稽古,建官惟百,内有百揆四岳,外有州牧、侯伯,庶政惟和,万国咸宁。夏商官倍,亦克用乂。明王立政,弗惟其官,惟其人。立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,爕理阴阳。官弗必备,唯其人。少师、少傅、少保。曰三孤。贰公弘化,寅亮天地,弼予一人。冢宰掌邦治,统百官,均四海。司徒掌邦教,敷五典,扰兆民。宗伯掌邦礼,治神人,和上下。司马掌邦政,统六师,平邦国。司㓂掌邦禁,诘奸慝,刑暴乱。司空掌邦土,居四民,时地利。六卿分职,各帅其属,以倡九牧,阜成兆民。王曰:乌虖,凡我有官君子,钦乃攸司,愼乃出令,令出惟行,弗惟反,以公灭私,民其允怀。学古入官,议事以制,政乃弗迷。其尔典常作师,无以利口乱厥官。弗学墙面,莅事惟烦。戒尔卿士,功崇惟志,业广惟勤,位弗期骄,禄弗期侈,恭俭惟德,无载尔伪。作德,心?日休;作伪,心劳日拙。居?思危,罔弗惟畏,弗畏入畏。推贤让能,庶官乃和。擧能其官,惟尔之能;称匪其人,惟尔弗任。王曰:乌,虖!三事曁大夫,敬尔有官,乱尔有政,以右乃辟,永康兆民,万邦惟无斁。
周公既殁,命君陈分正东郊。成周王若曰:君陈,我闻曰:至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。凡人未见圣,若弗克见;既见圣,亦弗克由圣。尔其戒哉!尔惟风,下民惟草,无依势作威,无倚法以削。宽而有制,从容以和。殷民在辟,予曰辟,尔惟勿辟;予曰宥,尔惟勿宥。惟厥中,无弗若于汝政,弗化于汝训。辟以止,辟乃辟。尔无忿疾于顽,无求备于一人。王曰:乌虖父师!政贵有恒,辞尚体要,弗惟好异。商俗靡靡,利口惟贤。余风未殄,公其念哉!我闻曰:世禄之家,鲜克由礼,以荡凌德,实悖天道。弊化奢丽,万世同流。兹殷庶士,骄淫矜侉,将由恶终,闲之惟艰。惟周公克愼厥始,惟君陈克和厥中,惟公克成厥终,钦若先王成烈,以休于前政。
穆王命君牙作周大司徒。王若曰:乌!虖!惟乃祖乃父,世笃忠贞,服劳王家,厥有成绩,纪于大常。惟予小子嗣守文、武、成、康遗緖,亦惟先王之臣,克左右乱四方。心之忧危,若蹈虎尾,渉于春冰。今命尔予翊,作股肱心膂。尔身克正,罔敢弗正。民心罔中,惟尔之中。夏暑雨,小民惟曰怨咨;冬祁寒,小民亦惟曰怨咨。厥惟艰哉!思其艰以图其易,民乃宁。
王若曰:伯冏!昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良。其侍御仆从,罔匪正人,以旦夕承弼厥辟,出入起居,罔有弗钦;发号施令,罔有弗臧。下民祇若,万邦咸休。惟予一人无良,实赖左右前后有位之士,匡其弗及,绳諐纠谬,格其非心,俾克绍先烈。今予命汝作大仆正,正于群仆。侍御之臣,懋乃后德,交修弗逮。愼简乃僚,无以巧言令色,便辟侧媚。其惟吉士。仆臣正,厥后克正;仆臣谀,厥后自圣。后德惟臣,弗德惟臣。尔无昵于憸人,充耳目之官,迪上以非先王之典。
王曰:呜呼!伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孙,皆听朕言。尔尚敬逆天命,以奉我一人。虽畏勿畏,虽休勿休,惟敬五刑,以成三德,一人有庆,兆民赖之。王曰:吁!来,有邦有土,吿尔祥刑,在今尔安百姓。何择非人?何敬非刑?两造具备,师听五辞。五辞简孚,正于五刑。五刑不简,正于五罚。五罚弗服,正于五过。五刑之疑有赦,五罚之疑有赦。刑罚世轻世重,惟齐非齐,非佞。折狱惟良,折狱,罔非在中。哀敬折狱,咸庶中正。其刑其罚,其审克之。群书治要卷第二。