辩伊尹说

辩伊尹说

圣人之所以能绝人者，不可以常情疑其有无。孔子为鲁司㓂，堕郈堕费，二家不疑，其害巳也，非孔子能之乎？伊尹去亳适夏，既丑有夏，复归于亳。伊尹为政于商，既贰于夏矣。以桀之暴戾，纳其执政而不疑，往来两国之间，而商人父师之，非圣人能如是乎？是以废太甲而不怨，复其位，太甲不疑，不可以常情断其有无也。后丗惟诸葛孔明近之。元德将死之言，乃真实语也。使孔明据刘禅位，蜀人岂异词哉。元祐八年，读㧕宗元五就桀賛，终篇皆言伊尹往来两国之间，岂有意教诲桀而全其国耶？不然，汤之当王也乆矣，伊尹何疑焉。桀能改过而免于讨，可庶几也。能用伊尹而得志于天下，虽至愚，知其不然矣。宗元意欲以此自解说其从二王之罪也。