复其见天地之心赋

复其见天地之心赋

动者天地之用，其震也勃?。静者天地之本，其复也寂然。故二仪之心乃见，七日之义斯玄，自可要终而原始，何必俯地而仰天。岂不以复卦之义，雷入于地，既反本以无朕，亦见心而有自。　君不挠，遂明万化之源，剥道方终，未覩一阳之至。其或鼔万物，荡六幽，上健行而弗息，下　克而勿休。䝉亨艮止以氐作，雷动风行而不收，此乾坤之功也。心无得而可求，及其化功成，物理革，髙明之休无用，沉潜之形莫索，凝然若混沌之未凿，寂兮如庖牺之未画。此乹坤之本?。心有来而可?，得不穷动静之㫖，审语黙之端，其心斯在，其妙可观。圣人见之，则政尚简，教尚宽，弃智而化万姓。垂衣而緫百官。故帝尭之道。文思安安。非复之义者。谅至此而攸难。君子见之。则返诸身。视诸掌。既绝虑于嗜欲。乃㳺神于罔?。故孔子?谓其道荡荡。非复之至者。亦舎此而奚徃。是知运行者天地之时。寂静者天地之基。心亦在其中也。物莫得而见之。坐忘遗?之人，于兹得矣。至日闭　之义，何莫由斯。我后端冕凝旒，穷神知变，希夷之理斯极，清净之风克扇。大哉天地之心，眀眀而可见。