十指第十二

十指第十二

春秋二百四十二年之文，天下之大，事变之博，无不有也。虽然，大畧之要有十指。十指者，事之所系也，王化之由得流也。举事变，见有重焉，一指也；见事变之所至者，一指也；因其所以至者而治之，一指也。疆干弱枝，大本小末，一指也；别嫌疑，异同类，一指也。论贤才之义，别所长之能，一指也；亲近来远，同民所欲，一指也；承周文而反之质，一指也。木生火，火为夏，天之端一指也。切刺讥之所罚，考变异之所加，天之端一指也。举事变，见有重焉，则百姓安矣。见事变之所至者，则得失审矣。因其所以至而治之，则事之本正矣。疆干弱枝，大本小末，则君臣之分明矣。别嫌疑，异同类，则是非著矣。论贤才之义，别所长之能，则百官序矣。承周文而反之质，则化所务立矣。亲近来远，同民所欲，则仁恩达矣。木生火，火为夏，则阴阳四时之理相受而次矣。切刺讥之所罚，考异变之所加，则天所欲为行矣。统此而举之，仁徃而义来，德泽广大，衍溢于四海，隂阳和调，万物靡不得其理矣。说春秋者，凡用是矣。此其法也。