洛水

洛水

出京兆上洛县讙举山

地理志曰：洛出冢岭山。山海经曰：出上洛西山。又曰：讙举之山，洛水出焉。东与丹水合。水出西北竹山，东南流，注于洛。洛水又东，尸水注之。水北发尸山，南流入洛。洛水又东，得乳水。水北出良余山，南流注于洛。洛水又东，㑹于龙余之水。水出蛊尾之山，东流入洛。洛水又东，至阳虚山，合?扈之水。山海经曰：洛水东北流，注于?扈之水。是也。又曰：自鹿蹏之山以至?扈之山，凡九山。?扈亦山名也，而通与讙举为九山之次焉。故山海经曰：此二山者，洛间也。是知?扈之水出于?扈之山，盖山水兼受其目矣。其水迳于阳虚之下，山海经又曰：阳虚之山，临于?扈之水，是为洛汭也。河图玉版曰：仓颉为帝南巡，登阳虚之山，临于?扈、洛汭之水，灵龟负书，丹甲青文以授之，即于此水也。洛水又东歴清池山，东合武里水，水南出武里山，东北流注于洛。洛水又东，门水出焉。尔雅所谓洛别为波也。洛水又东，要水入焉。水南出三要山，东北迳拒阳城西，而东北流入于洛。洛水又东，与获水合，水南出获舆山，俗谓之备水也。东北迳获舆川，世名之为却川。东北流注于洛。洛水又东，迳熊耳山北，禹贡所谓导洛自熊耳。博物志曰：洛出熊耳，葢开其源者是也。东北过卢氏县南，洛水迳隝渠闗北，隝渠水南出隝渠山，即荀渠山也。其水一源两分，川流半解。一水西北流，屈而东北，入于洛。山海经曰：熊耳之山，浮豪之水出焉，西北流注于洛。疑即是水也。荀渠、葢熊耳之殊称，若太行之归山也。故地说曰：熊耳之山，地门也，洛水出其间，是亦总名矣。其一水东北迳隝渠城西，故闗城也。其水东北流注于洛。洛水又东迳卢氏县故城南。竹书纪年：晋出公十九年，晋韩龙取卢氏城，王莽之昌富也。有卢氏川水注之。水北出卢氏山，东南流迳卢氏城东，东南流注于洛。洛水又东，翼合三川，竝出县之南山，东北注洛。开山图曰：卢氏山宜五谷，可避水灾，亦通谓之石城山。山在宜阳山西南，千名之山，咸处其内，陵阜原隰，易以度身者也。又有葛蔓谷水自南山流注洛水。洛水又东迳高门城南，即宋书所谓后军外兵庞季明入卢氏，进达高门木城者也。洛水东与高门水合，水出北山，东南流合洛水。枝津水上承洛水，东北流，迳石勒城北，又东迳高门城北，东入高门水，乱流南注洛。洛水又东，松阳溪水注之。水出松阳山，北流注于洛。洛水又东迳黄亭南，又东合黄亭溪水，水出鹈鹕山，山有二峰，峻极于天，高崖云举，亢石无阶，猨徒丧其捷巧，鼯族谢其轻工。及其长霄冒岭，层霞冠峰，方乃就辨优劣耳，故有大小鹈鹕之名矣。溪水东南流歴亭下，谓之黄亭溪水。又东南入于洛水。洛水又东得荀公溪口。水出南山荀公涧。即庞季明所入荀公谷者也。其水歴谷东北流。注于洛水。洛水又东迳檀山南。其山四绝孤峙。山上有坞聚。俗谓之檀山坞。义熙中，刘公西入长安。舟师所届。次于洛阳。命参军戴延之与府舍人虞道元即舟溯流，穷览洛川，欲知水军可至之处。延之届此而返，竟不达其源也。洛水又东，库谷水注之。水自宜阳山南，三川竝发，合为一溪，东北流注于洛。洛水又东，得鹈鹕水口，水北发鹈鹕涧，东南流入于洛。洛水又迳仆谷亭北，左合北水，水出北山，东南流注于洛。洛水又东，侯谷水出南山，北流入于洛。洛水又东，迳龙骧城北，龙骧将军王镇恶从刘公西入长安，陆行所由，故城得其名。洛水又东，左合宜阳北山水，水自北溪南流注洛。洛水又东，广由涧水注之。水出南山，由溪北流，迳龙骧城东，而北流入于洛。洛水又东，右得直谷水，水出南山，北迳屯城西北流注于洛水也。

又东北过蠡城邑之南。城西有坞水，出北四里山上，原高二十五丈，故黾池县治，南对金门坞水南五里，旧宜阳县治也。洛水右㑹金门溪水，水南出金门山，北迳金门坞，西北流入于洛。洛水又东合款水，其水二源竝发，两川迳引，谓之大款水也。合而东南入于洛。洛水又东，黍良谷水入焉。水南出金门山。开山图曰：山多重固。在韩建武二年，强弩大将军陈俊转击金门、白马，皆破之，即此也。而东北流注于洛。洛水又东，左合北溪，南流入于洛也。

又东过阳市邑南，又东北过于父邑之南。

太阴谷水南出太阴溪，北流注于洛。洛水又东，合白马溪水。水出宜阳山涧，有大石，厥状似马，故溪涧以物色受名也。溪水东北流注于洛。洛水又东，有昌涧水注之。水出西北宜阳山，而东南流，迳宜阳故郡南，旧阳市邑也。故洛阳都典农治此，后改为郡。其水又南注于洛。洛水又东，迳一合坞南，城在川北原上，高二十丈，南北东三箱，天险峭绝，惟筑西面即为固。一合之名，起于是矣。刘曜之将攻河南也，晋将军魏该奔于此，故于父邑也。洛水又东，合杜阳涧水，水出西北杜阳溪，东南迳一合坞，东与槃谷水合，乱流东南入洛。洛水又东，渠谷水出宜阳县南女?山，东北流迳云中坞左上，迢遰层峻，流烟半垂，缨带山阜，故坞受其名。渠谷水又东北入洛水。臧荣绪晋书称，孙登尝经宜阳山作炭，人见之与语，登不应。作炭者觉其情神非常，咸共传说。太祖闻之，使阮籍往观，与语，亦不应。籍因大啸，登笑曰：复作向声。又为啸，求与俱出，登不肯，籍因别去。登上峰行且啸，如箫韶笙簧之音，声振山谷。籍怪而问作炭人，作炭人曰：故是向人声。籍更求之，不知所止。推问久之，乃知姓名。余按，孙绰之叙高士传，言在苏门山，又别作登传。孙盛魏春秋亦言在苏门山，又不列姓名。阮嗣宗感之，著大人先生论，言吾不知其人既神游自得，不与物交，阮氏尚不能动其英操，复不识何人而能得其姓名。

又东北过宜阳县南，

洛水之北，有熊耳山，双峦竞举，状同熊耳，此自别山，不与禹贡导洛自熊耳同也。昔汉光武破赤眉樊崇，积甲仗与熊耳平，即是山也。山际有池，池水东南流，水侧有一池，世谓之渑池矣。又东南迳宜阳县故城西，谓之西度水。又东南流入于洛。洛水又东迳宜阳县故城南。秦武王以甘茂为左丞相，曰：寡人欲通三川，窥周室，死不朽矣。茂请约魏以攻韩，斩首六万，遂拔宜阳城，故韩地也，后乃县之。汉哀帝封息夫躬为侯国。城之西门，赤眉樊崇与盆子及大将等奉玺绶劔璧处，世祖不即见。明日，陈兵于洛水，见盆子等，谓盆子丞相徐宣曰：不悔乎？宣曰：不悔。上叹曰：卿庸中皦皦，铁中铮铮也。洛水又东，与厌染之水合，水出县北傅山大陂。山无草木，其水自陂北流，屈而东南注，世谓之五延水。又东南流，迳宜阳县故城东，东南流注于洛。洛水又东南，黄中涧水出北阜，二源竒发，总成一川，东流注于洛。洛水又东，禄泉水注之，其水北出近溪。洛水又东，共水入焉。水北出长石之山，山无草木。其西有谷焉，厥名共谷，共水出焉。南流得尹溪口，水出西北尹谷，东南注之。共水又西南，与左涧水、㑹，水东出近川，西流注于共水。共水又南，与李谷水合，水出西北李溪，东南注蓁水。蓁水发源蓁谷，西南流，与李谷水合，而西南流入共水。共水世谓之石头泉，而南流注于洛。洛水又东，黑涧水南出陆浑西山，歴于黑涧，西北入洛。洛水又东，临亭川水注之，水出西北近溪，东南与长涧水㑹，水出北山，南入临亭水，又东南歴九曲西，而南入洛水也。又东北出散闗南，

洛水东迳九曲南，其地十里，有坡九曲，穆天子传所谓天子西征，升于九阿，此是也。洛水又东，与豪水㑹，水出新安县密山，南流歴九曲东，而南流入于洛。洛水之侧有石墨山，山石尽黑，可以书疏，故以石墨名山矣。洛水又东，枝渎左出焉。东出闗绝惠水，又迳清女冢南，冢在北山上。耆旧传云：斯女清贞秀古，迹表来今矣。枝渎又东迳周山上，有周灵王冢。皇览曰：周灵王葬于河南城西南周山上。葢以王生而神，故谥曰灵。其冢人祠之不绝。又东北迳柏亭南，皇览曰：周山在柏亭西北，谓斯亭也。又东北迳三王陵，东北出三王，或言周景王、悼王、定王也。魏司徒公崔浩注西征赋云：定当为敬。子朝作难，西周政弱人荒。悼、敬二王与景王俱葬于此，故世以三王名陵。帝王世纪曰：景王葬于翟泉，今洛阳太仓中大冢是也。而复传言在此，所未详矣。又悼、敬二王，稽诸史传，复无葬处。今陵东有石碑，录赧王以上世王名号，考之碑记，周墓明矣。枝渎东北歴制乡，迳河南县王城西，歴郏鄏陌。杜预释地曰：县西有郏鄏陌，谓此也。枝渎又北入谷葢，经始周启渎，久废不修矣。洛水自枝渎又东出，闗惠水右注之，世谓之八闗水。戴延之西征记谓之八闗泽，即经所谓散闗鄣自南山横洛水，北属于河，皆闗塞也，即杨仆家僮所筑矣。惠水出白石山之阳，东南流与瞻水合。水东出娄涿之山，而南流入惠水。惠水又东南，谢水北出瞻诸之山，东南流，又有交触之水，北出廆山，南流，俱合惠水。惠水又南流，迳闗城北二十里者也。其城西阻塞垣，东枕惠水。灵帝中平元年，以河南尹何进为大将军，率五营士屯都亭，置函谷、广城、伊阙、大谷、轘辕、旋门、小平津、孟津等八闗都尉官治此。函谷为之首，在八闗之限，故世人总其统目，有八闗之名矣。其水又南流入于洛水。

山海经曰：白石之山，惠水出其阳，而南流注于洛。谓是水也。洛水又与虢水、㑹水出扶猪之山，北流注于洛水之南，则鹿蹏之山也，世谓之非山。其山阴则峻绝百仞，阳则原阜隆平。甘水发于东麓，北流注于洛水也。

又东北过河南县南。

周书称：周公将致政，乃作大邑成周于中土，南系于洛水，北因于郏山，以为天下之大凑。孝经援神契曰：八方之广，周洛为中，谓之洛邑。竹书纪年：晋定公二十年，洛绝于周。魏襄王九年，洛入成周，山水大出，南有甘洛城，郡国志所谓甘城也。地记曰：洛水东北过五零陪尾北与涧瀍合。是二水东入千金渠，故渎存焉。

又东过洛阳县南，伊水从西来注之。

洛阳，周公所营洛邑也。故洛诰曰：我卜瀍水东，亦惟洛食。其城方七百二十丈，南系于洛水，北因于郏山，以为天下之凑，方六百里，因西八百里为千里。春秋昭公三十二年，晋合诸侯大夫戍成周之城，故亦曰成周也。司马迁自序云：太史公留滞周南。挚仲治曰：古之周南，今之洛阳，汉高祖始欲都之，感娄敬之言，不日而驾行矣。属光武中兴，宸居洛邑，逮于魏晋，咸两宅焉。故魏略曰，汉火行忌水，故去其水而加佳。魏为土徳，土，水之牡也，水得土而流，土得水而柔，除佳加水。长沙耆旧传云：祝良字召卿，为洛阳令，岁时亢旱，天子祈雨不得，良乃曝身阶庭，告诚引罪，自晨至中，紫云水起，甘雨登降。人为歌曰：天久不雨，烝人失所。天王自出，祝令特苦。精符感应，滂沱下雨。则县司及河南尹治。司隶，周官也。汉武帝使领徒隶，董督京畿，后因名司州焉。地记曰：洛水东入于中提山间，东流㑹于伊是也。昔黄帝之时，天大雾三日，帝游洛水之上，见大鱼，杀五牲以醮之，天乃甚雨，七日七夜，鱼流始得图书。今河图视萌篇是也。昔王子晋好吹鳯笙，招延道士，与浮丘同游伊洛之浦，含始又受玉鸡之瑞于此水亦洛神宓妃之所在也。洛水又东，合水南出半石之山，北迳合水坞，而东北流，注于公路涧。但世俗音譌，号之曰光禄涧，非也。上有袁术固，四周绝涧，迢递百仞，广四五里，有一水渊而不流，故溪涧即其名也。合水北与刘水合，水出半石东山，西北流，迳刘聚，三面临涧，在缑氏西南，周畿内刘子国，故谓之刘涧。其水西北流，注于合水。合水又北流，注于洛水也。又东过偃师县南。洛水东迳计素渚，中朝时，百国贡计所顿，故渚得其名。又直偃师故县南，与缑氏分。水又东，休水自南注之。其水导源少室山，西流迳穴山南，而北与少室山水合。水出少室北溪，西南流注休水。休水又左㑹南溪水，水发大穴南山，北流入休水。休水又西南北屈，潜流地下，其故渎北屈出峡，谓之大穴口，北歴覆釜堆东葢，以物象受名矣。又东届零星坞，水流潜通重源。又发侧缑氏原，开山图谓之缑氏山也。亦云仙者升焉，言王子晋控鹄斯阜，灵王望而不得近，举手谢而去。其家得遗屣，俗亦谓之为抚父堆。堆上有子晋祠，或言在九山，非此世代已远，莫能辨之。刘向列仙传云：世有箫管之声焉。休水又迳延寿城南。缑氏县治，故滑费，春秋滑国所都也。王莽更名中亭，即缑氏城也。城有仙人祠，谓之仙人观。休水又西转北屈，迳其城西。水之西南，有司空密陵元侯郑袤庙碑，文缺不可复识。又有晋城门校尉昌原恭侯郑仲林碑，晋泰始六年立。休水又北流，注于洛水。洛水又东，迳百谷坞北。戴延之西征记曰：坞在川南，因高为坞，高十余丈，刘武王西入长安，舟师所保也。洛水又北，阳渠水注之。竹书纪年，晋襄公六年，洛绝于洄，即此处也。洛水又北，迳偃师城东，东北歴鄩中水南，谓之南鄩，亦曰上鄩也。迳訾城西，司马彪所谓訾聚也。而鄩水注之，水出北山鄩溪，其水南流，世谓之温泉水。水侧有僵人穴，穴中有僵尸。戴延之从刘武王西征记曰：有此尸，尸今犹在。夫物无不化之理，魄无不迁之道，而此尸无神识，事同木偶之状，喻其推移，未若正形之速迁矣。鄩水又东南，于訾城西北，东入洛水。故京相璠曰：今巩洛渡北有鄩谷水，东入洛，谓之下鄩，故有上鄩、下鄩之名，亦谓之北鄩，于是有南鄩、北鄩之称矣。又有鄩城，葢，周大夫鄩肸之旧邑。洛水又东，迳訾城北，又东，罗水注之。水出方山罗川，西北流，蒲池水注之。水南出蒲陂，西北流，合罗水，谓之长罗川，亦曰罗中也。葢肸子鄩罗之宿居，故川得其名耳。罗水又西北，白马溪水注之。水出嵩山北麓，迳白马坞东，而北入罗水。西北流，白桐涧水注之。水出嵩麓桐溪，北流迳九山东，又北，九山溪水入焉。水出百称山东谷，其山孤峰秀出，嶕峣分立。仲长统曰：昔密有卜成者，身游九山之上，放心不拘之境。谓是山也。山际有九山庙，庙前有碑云：九显灵府君者，太华之元子，阳九列名，号曰九山府君也。南据嵩岳，北带洛澨。晋元康二年九月，太岁在戌。帝遣殿中中郎将闗内侯樊广、缑氏令王与主簿傅演，奉宣诏命，兴立庙殿焉。又有百虫将军显灵碑，碑云：将军姓伊氏，讳益，字隤敳，帝高阳之第二子伯益者也。晋元康五年七月七日，顺人吴义等建立堂庙。永平元年二月二十日，刻石立颂赞，示后贤矣。其水东北流入白桐涧，又北迳袁公坞，东葢公路，始固有此也，故有袁公之名矣。北流注于罗水。罗水又西北，迳袁公坞北，又西北迳潘岳父子墓，前有碑。岳父茈，瑯琊太守，碑石破落，文字缺败。岳碑题云：给事黄门侍郎潘君之碑。碑云：君遇孙秀之难，阖门受祸，故门生感复醢以増恸，乃树碑以记事，太常潘尼之辞也。罗水又于訾城东北，入于洛水也。

又东北过巩县东，又北入于河。

洛水又东，明乐泉水注之。水出南原下，三泉竝导，故世谓之五道泉，即古明溪泉也。春秋昭公二十二年，师次于明溪者也。洛水又东，迳巩县故城南，东周所居也，本周之畿内巩伯国也。春秋左传所谓尹文父涉于巩，即于此也。洛水又东，浊水注之，即古黄水也，水出南原。京相璠曰：訾城北三里有黄亭，即此亭也。春秋所谓次于黄者也。洛水又东北，泂水发南溪石泉，世亦名之为石泉水也。京相璠曰：巩东地名坎欿，在泂水东，疑即此水也。又迳盘谷坞东，世又名之曰盘谷水。司马彪郡国志：巩有坎欿聚。春秋僖公二十四年，王出及坎欿。服䖍亦以为巩东邑名也。今考厥文，若状焉，而不能精辨耳。晋太康地记、晋书地道记：竝言在巩西，非也。其水又北入洛，洛水又东北流入于河。山海经曰：洛水成臯，西入河是也。谓之洛汭，即什谷也。故张仪说秦曰：下兵三川，塞什谷之口。谓此川也。史记音义曰：巩县有鄩谷水者也。黄帝东巡河，过洛，修坛沈璧，受龙图于河，龟书于洛，赤文绿字。尧帝又修坛河洛，择良即沈，荣光出河，休气四塞，白云起，回风逝，赤文绿色，广袤九尺，负理平上，有列星之分，七政之度，帝王录记兴亡之数以授之。尧又东，沈书于日，稷赤光起，?龟负书，背甲赤文成字，遂禅于舜。舜又习尧礼，沈书于日，稷赤光起，?龟负书，至于稷下，荣光休至。黄龙卷甲，舒图坛畔，赤文绿错，以授舜，舜以禅禹。殷汤东观于洛，习礼尧坛，降璧三沈，荣光不起，黄鱼双跃，出济于坛，黑乌以浴，随鱼亦上，化为黑玉赤勒之书，黑龟赤文之题也。汤以伐桀，故春秋说题辞曰：河以道，坤出天苞，洛以流，川吐地符。王者沈礼焉。竹书纪年曰：洛伯用与河伯冯夷。鬭葢，洛水之神也。昔夏太康失政，为羿所逐，其昆弟五人须于洛汭，作五子之歌于是地矣。