道教敬佛第五

道教敬佛第五

述曰：上来所列，并引典籍，邪正显然，升沉殊?。岂可以爝火之晖，争日月之灮，凌虚之尘，同太岳之峻。故知佛法幽䆳，非凡所测；僧众髙远，亦非黄冠之俦。夫出家者，内辞亲爱，外舍官荣，志求无上菩提，愿出生死苦海。所以弃朝宗之服，披福田之衣，行道以报四恩，立德以资三有，此其之大意也。信知三宝位重，岂同孔老两教？故案孔老经书，汉魏已来内外史籍，略引外道经中敬佛僧文，具列如左。既敬已经，依法遵佛，冀伏邪愚，依承正典。

一依道士法轮经，天尊说偈诫朂道士云：

若见佛图，　　思念无量，　　当愿一切，

普入法门。　　若见沙门，　　思念无量，

愿早出身，　　以习佛真。

二依太上清净消魔宝真安志智慧本愿大戒上品经四十九愿天尊说愿文。若见沙门尼。当愿一切明解法度。得道如佛○

三依老子升玄经云。天尊告道陵。使往东方诣受法教。升玄又云。东方如来遣善胜大士诣太上曰。如来闻子为张陵说法。故遣我来看子语张陵曰。卿随我往诣佛所。当令子得见所未见。闻所未闻。陵即礼大士。随往佛所听法○

四依道士张陵别传云。陵在鹄鸣山中。供养金像。转读佛经○

五依老子西升经云。吾师化游天竺。善入泥洹。又符子云。老氏之师。名释迦文佛○

六依智慧观身大戒经云。道学当念旋大梵流影宫礼佛○

七依升玄经云。若有沙门欲来听经。观察供主。不得计饮食费。遏截不听。当推置上座。道士经师自在其下。升玄又云。道士设斋供。若比丘来者。可推为上座。好设供养。道士经师自在其下。若沙门尼来听法者。当稳处安置。推为上座供主。如供养不得遮止○

八依化胡经。天尊敬佛说偈云。

愿采优昙蕐。　愿烧栴檀香。

供养千佛身。稽首礼定灮。　我生何以晚。　泥洹一何早。

不见释迦文。　心中常懊恼。

九依灵宝消魔安志经。天尊说偈云。

道以斋为先。　勤行常作佛。故设大法桥。　普度诸人物。

十依老子大权菩萨经云。老子是迦叶菩萨。化游震旦○

十一依灵宝法轮经云。葛仙公生始?日。有外国沙门见仙公礼拜抱持而语仙公父母曰。此儿是西方善见菩萨。今来汉地。教化众生。当游仙道。白日升天。仙公自语子弟云。吾师姓波阅宗。字维那诃。西域也○

十二依仙人请问众圣难经云。葛仙公告弟子曰。吾㫺与释道微竺法开张太郑思远等四人。同时发愿。道微法开二人愿为沙门。张太郑思远愿为道士○

十三依仙公起居注云。于时生在葛尚书家。尚书年逾八十。始有一子。时有沙门。自称天竺僧。于市大买香。市人怪问。僧曰。我昨夜梦见善思菩萨下生葛尚书家。吾将此香浴之。到生时。僧至。烧香右遶七币。礼拜恭敬。沐浴而止○

十四依仙公请问上经云。与沙门道士言。则志于佛。敬于僧○

十五。依上品大戒经校量功德品云。施佛塔庙。得千倍报。布施沙门。得百倍报○

十六。依升玄内教经云。或复有人。平常之时。不一月作福。见沙门道士说法劝善。了无从意。○

十七。依道士陶隐居作礼佛文一卷○

十八。依智慧本愿戒上品经云。日别施散佛僧中食。塔寺一钱已上皆二万四千报。功多报多。世世贤明翫好不绝。七祖皆得入无量佛国○

十九依仙公请问经云。复有凡人行是功德。愿为沙门道士大愽。至后生便为沙门。大学佛法为众法师。复有一人。见沙门道士斋请读经，乃笑曰：彼向空吟经，欲何希耶？虚腹日中一食，此罪人耳。道士乃慈心喩之，故报意不释，死入地狱，考毒五苦○

二十、依仙公请问经云：五经儒俗之业，佛道各叹其教，大师善也○

二十一、依太上灵宝真一劝诫法轮妙经云：吾历观诸天，从无?劫来。见道士百姓男子女人。已得无上正真之道。髙仙真人自然十方佛。皆受前世勤苦求道不可称计○

二十二依法轮妙经云。道言。夫轮转不灭。得还生人中。大智慧明逹者。从无?劫来。学已成真人。髙仙自然十方佛者。莫不从行业所致也。