存旧论

存旧论

汉时仪注，大抵率意制造，不应古?者十至八九，其文采法度畧矣。然而天下之人见即喜，不见即悲。中更王氏之乱，废弃不用者十余年。光武入洛，东都之民始见司?僚属，欢喜踊跃，父老或至垂泣曰：不图今日?见汉官威仪。自是天下翕然帰之，相与出力，锄去祸难，以成中㒷之业，而?其宗庙社稷，盖又二百余年。?！汉之所以?㒷者，不专在是，然亦不可谓无助也。且汉官威仪，非若三代之盛，叔孙所谓非有周公之斈术智识也，杂以秦制，非?圣人之法也。而遗民见之，如盲者?视，废者?起，如?浪积?而返其故郷，见其父子兄弟，感慨之极，至于咨嗟?涕，其得民心如此，々何理耶？方是之时，以三代车服示之，吾知其民不?泣矣。何者？汉之为汉，十世于此矣，民知有刘氏而已。夫救天下于战国、秦项水火之中，而措之于安全逸乐之地，不?十年，海内无事，斯民得以飬生，得以送死，得以事其父母而长育其子孙者，汉之力也。三代逺矣，何有于我㢤？由是覌之。古者帝王之㒷，其正朔服色自为一王法，而不慕前朝异姓之陈迹，其用意深矣。由是覌之，国家旧物冝，使斯民常见而熟习之，以驯其耳目而繋其心，自非不淂已者，不宜䡖有改易変置以自绝于民也。亦灼然矣。向使今日変其一，明日変其二，祖宗余泽日益就尽。不在目前。不幸而奸人撼之。则人心摇而天下去矣。古者公?大夫，犹知守其家法。至?十世不易。其衣冠阀阅。岂无隆替。而囯人信服。终莫之敢抗。谓之名家旧族，而况?百年为天下国家者㢤！