王氏世德赞

王氏世德赞

客游吴，入昌门，游尘市嚣，与高楼阁道相上下，其中无逸民，高士之居也，望而知之。出阊门可三四里，去彩云桥百步，有宅一区，黄土筑墙，蓬蒿缀屋，夹窻疎?，明净可数。有人补衣苴履，读书咏歌，声出金石者，王人鉴德操也。余过访德操，读吴叅议文仲所述世德叙，德操四世一身，皆持斋断肉，泊然如老僧，卜隐于斯者，百有余年矣。余闲居访求吴中旧事，胜国时，有兪琰先生，隐居南园，著书读易，而琰之子仲温，仲温之子桢，桢之孙嗣之，皆隐居尚志。桢为都昌令，未期月，解官食贫，盖亦范史云之流也。今王氏亦四世矣，后之人有习于吴之故者，其亦可以附兪氏之后与。余观兪氏家集。名人遗老。若陈子平郑明德陈叔方于寿道诸公之诗文。皆备载焉。而王氏之序世德者。则文仲一人而巳。今吴中所谓文章家者。坛坫相望。干谒走其门。碑版炤四裔。往往而是。文仲前辈名家。诗笔尔雅。吴人以为东家丘，未尝过而问焉。德操表著先德，不走集世之熖熖者，而惟文仲之求，斯可感也。唐人有赍持金帛求牌版于王缙者，昏夜扣摩诘之门，摩诘笑应之曰：大作家在彼。繇昔视今，亦可为一笑。文仲序述后又二十年，而德操属余继为之赞。赞曰：

臯庑不存。乐圃巳荒。天随往矣。?菊不芳。太原四世。石礀七叶。德园竝游。竹素相接。吴俗嚣嚣。吴文靡靡。巢车载尘。缃帙盛矢。萧然斯编。如水中月。文心道韵。千秋可掇。