抗运诸臣列传搃论

抗运诸臣列传搃论

运者天也。抗运者人也。奉天惟人。恊天惟人。诸戴天惟人。有人特?而抗之。至欲无天而但有其人在天故不为其?抗頋不能不以抗运者为非人。不能不以抗运而不胜者为非天之人。何者。运主数。而抗之者主理。以理衡数。天当动変时。不可无此人。或曰三古以前。不尊莭义。然蚩尤鹿之?。致动劳鬼物。浚世搴旗而使人畏，履霜而使人懐，阿黄帝者，能指之为贼，不能禁之使不为神，盖以其身□夫造化，要与捐顶踵自靖者异矣。大率学见其大，徳?有素，人望?帰诚不但以一死塞责，将为万世存防。维㢤传中致虽不同，或从容而

就䁀爼，或崩?而敝智力，或扳胡而升。或阖室以从。气凌山河。白日为晦。磊落光明。万世俱可。嗟乎。使孤竹二子无叩马数语。使观兵者夺气。不过首阳遗瘠。太史公何遽以首。其七十列传㢤抗运诸臣传。

方孝孺

方孝孺，字希直，一字希古。裔出桐庐玄英䖏士宋?徙居浙?海缑成里。曽祖子野。祖烱。元鄞县儒学教谕。二子克勤、克家。克勤国?为济?知府。学宗考亭，研䆒至忘?食。在官兴学百区，省狱与徭，民受其惠。祷雨涕泣。?跣雨輙应。三年増

戸口半。永嘉侯亮祖将舟师北征，水涸舟胶，且大动民夫。克勤哀祷大雨，舟通。为治急风，俗任徳化。子三，孝孺其仲也。生之夕，有大星堕其䖏。㓜精敏绝伦，䨇眸烱然。日读书积寸，为文雄迈醇深，郷人呼为小韩子。七?失母林氏哀慕如成人。十四五侍父䆠逰，歴覧周公孔子庙宅，问陋巷舞雩所在，遍寻七十子遗踪，喟然曰：世无尼父。安所瞻依。曹国公文忠见之。期以国士。乙夘父被诬下狱。上书丞相府。愿以身为军。赎父罪。不报。从宋景濓游。景濓称其凝重。洞释诸理。勇以明王道。辟异端为已任。㑹父再坐空印事草䟽诣?父。䘚扶榇?服阕。复从景濓入京。景濓?侍宴，命撰灵芝甘露颂以进。?忘之旦，?愕曰：死矣。孝孺曰：无庸，晚巳代属草。輙携入。上曰：此殆非学士。?为顿首以实对。上曰：良胜汝。寻以学士吴沉荐，召见，试䇿论立成。上改容叹曰：异才也。赐绯袍腰?，服之平巾徃。见东宫，宴礼部，上潜使人欹所坐试之，孝孺必正席乃坐。上喜其端整，顾东宫曰：此荘士，吾老其才辅汝。谕还家。景濓为文送之，有曰：予?许汝不以文浚二十余年，当信予此言。其秋，景濓徙蜀，孝孺?天愿损己夀益师。?登巾子山绝顶，縦谈千右，曰：此乐苏子瞻死后三百年。?无。寻为仇家所连，逮京。上见其名，释遣之。壬申，以荐召至，上方心在赏罸，未遑教化，曰：此非用孝孺时。除汉中府学教授。蜀献王闻其贤，聘为世子师尊以殊礼，召对，不名，号其读书之庐曰正学。丙子，卫文京府，惠宗即位，召为翰林慱士，升侍讲学士，预经筵，备顾问。有诗纪事。孝孺徳望既?，一时?重。上每读书有疑，輙召讲。觧临朝，群臣杂奏对，必命孝孺就扆前批。荅预修太祖实录及?要诸书，为总裁官。㑹改谨身殿为正心，献铭作凝命神，寳又献颂，皆规正君德。时上勇行周官法度，品官阶勲悉如周卿大夫士之制，而承天午门各易以臯门、应门，皆用孝孺议也。用改官，以孝孺为文学慱士。北兵?日召咨议，诏檄皆出其手。及兵至江上，孝孺画䇿誓?社稷勿去。金川不守，宫中自焚，乃服斩衰，昼夜哭之哀。镇抚伍云等执以献，不屈，系狱。王遣谕再三，终不変。复召草禅诏，背立，号声彻殿陛。上降榻劳曰：先生无为予法周公辅成王耳。曰：成王安在？上曰：彼行自焚。曰：何不立成王之子？曰：

国頼长君，何不立成王之弟？王语塞，曰：此朕家事，先生无过劳若。顾左右授笔札曰。诏天下非先生草不可?。大批数字云云。投笔于地。骂且哭曰。死即死。草不可淂。上大怒。叱曰。汝焉淂遽死。朕当㓕汝十族。以刀抉口両至耳。逮其宗支及母族林彦法等。妻族郑原吉等刑。孝孺前胁之。执不从。上益怒。收朋友门生廖镛等为十族，号方党，诛之，别有传。然浚诏磔孝孺于市，为建文四年九月十有一日也。绝命词曰：天降乱离兮，血涙交?，以此狥君兮抑又何求。呜呼哀哉，庻不我尤。时年四十有六。复收其妻郑。郑与二子中宪、中愈先自杀，二女溺淮水死。宗族㘴死者八百七十三人。时外亲之亲抄没?衞，?军死者复千余人，距景濓惜别时恰二十年矣。孝孺笃恩?，景濓塟䕫州，自汉中走荆榛，徃省墓?居念及，或淂其手迹，輙泣不止。与林右、王绅、郭?、刘浩、叶见㤗诸名士犮善，被荐时，王叔英与书，大率劝以时措，孝孺颇然之。及遇主輙，慕古王政?，欲见诸行事，以故多纷更无成效。其文章大?蘓氏正论过之。?谓道之于事，无乎不在。为二十八箴、杂诫三十八章以自儆。谓化民必自正家始。作宗仪九篇，谓先王之治，先徳礼而浚政刑。作深虑论十首，以篡臣女主之?，虽一天下，未可为正统，作释统三篇。四方彜裔淂一字寳千金死。浚遗骨，门人廖镛、王稌等瘗之，聚寳门外。有分携还乡者。洪熈中，上谕群臣，孝孺軰皆忠臣。诏奸臣党并从

寛典。方氏遗族始有赦还者。一子妇魏氏亦淂?。因即故居立祠祀之。浚王稌辑遗文为侯城集。谢方石铎与董文选孔昭共搜淂三十卷。拾遗十卷。为文千二百首。所称逊志斋集。孝孺?自号也。弘治中。给事中金谿吴世忠请表祠孝孺等。不报。台人缪恭走京师上六事。亦以为言。通政司系恭狱。待诏，诏勿罪，放恭还万暦?，始许褒录。建祠祠于朝天宫前，位居徐国公下第二。南都察院司务余飬蒙建颛祠，聚寳山之木末亭。方氏既族，惟克家子孝?先从?波民夲奏减城工加赋，忤㫖、孝?，并谪?夏庆逺衞军。及孝孺死，逮不及军，故孝?以军支幸脱。寻孝复子琬援例调海门衞军、淂释为民。成化十八年、谢铎谒孝孺祠、琬孙志渊出迎、铎喜方氏有后、

因题诗赠之、有孙枝一叶是君恩之句。遗匾尚存。总之遗族赦还者、其实录也。兄孝闻、字希学、十三䘮母、辄?典礼、蔬食水饮。越三年，居父及祖母䘮，每一号恸，呕出血，扶而后起。?成羸疾。徧学五经，而䆳于易，从学者甚众。孝孺?曰：某?麄知斯道，非特父师之教，亦吾兄之训。?之弟孝友，字希贤。庻母董氏出就刑，与孝孺诀，有取义成仁一绝，士论壮之。弘光中，追谥孝孺文正，赠太师、礼部尚书。妻郑氏，贞愍夫人。弟孝友，翰林院待诏。

论曰：幸而生正学，靖难之年，而孝孺不死。上曰：老其才，将使雍容礼乐之间耳。倘辄受事，势必议井田。不合投劾去。即否，诸周官纷更去新莾㡬何？然则北平不起，势亦未能成太平，独冝事君臣，为万世作则耳。种子二字，姚秃一口道破，即柰何。仗?咨议，便欲燕山。诸軰苐望见方袍阔巾，辄下拜引死罪也。大书数字云。々即古齐太史，兄弟弗过燕与子。汉?虽成败分，要是父子间相授受，両不洗管蔡之名㢤。建文遗臣题诗蛾眉亭，有全身逺害之句。陈建史论谓当毕志金川，乍启火内?焚之日，可以无十族殃。夫正学正欲大其死，使后世晓然，不得复以家事为辤，故诸臣只自靖，而正学迄杀八百七十三人而不悔。诸臣致其

身，正学昭其义，大小之分，未可同日语矣。李文逹谓正学师景濓，而忠义之气，景濓不能及，诚确论也。独方氏遗裔一莭，弇州亦代为作谎，而郑端简以孙枝一叶之语，亦并为存疑。然?谓方氏遗族四字，不必正学浚也。余秀洲已见弇州?姓记，而吾学不存，盖其慎㢤。朱太史以志渊实谢诗，谓军籍弗连，且证其遗匾，自是余疑而为俞摘窜。县志之事败，而正学无伪。㣧国桢信笔，诸可一概抹也。夫一门节义，古册不㡬见。妻郑及子女四人，燕王诚不得而杀之矣。嗴父去矜之?诒逺也。练子?，

练子?名安，以字行，江西新淦人。父僖。洪武间为?居注。直

言忤㫖，出为广徳州同知。?临江镇安二府通判。卒官。子?㓜英迈，稍长与金少保㓜孜友善。戯曰：子若为良臣。我必为忠臣。过安庆，吊余忠宣阙祠，有残碑堕涙空秋草。折㦸沈沙自夕阳之句。十八年，应䇿有云。陛下孜孜求贤而数用弗当者，察之不详，用之太骤之过也。亦狥名而不求实之故也。古之用人者，必其人之足当是任，而后用之不疑。今以小善而遽进之，以小过而遽戮之，且天下之才，生之甚难，成之尤难。陛下既知生之成之为难，又忍以区区小故，即付之刀锯斧?之地哉。䇿奏上善之，赐及第第二。授翰林院修撰。益以名节自砥，文学行?，一时推重。歴副都御史、工部侍郎。建文?与方孝孺并见信用，迁吏部左侍郎，以贤否进退为已任。寻改都察院为御史府，拜御史大夫。燕师?大将军景?，搃兵败，衂甚，召还。子?执景?于朝，数其罪，请诛之。上不聼，复叩首大呼曰：壊陛下事者，必此贼也。臣偹员执法，不能除奸，请先伏诛，以谢天下。上骇，为罢朝。及燕师渡淮，靖江府长史䔥用道、衡府纪善周是修上书论大计，诋用事者误国，反为所诟。子?廷叱诟者。国事至此。尙不使有口乎。已而金川不守。景?功多。逮子?至。语不逊。令断其舌。上曰。吾欲効周公辅成王。子?手探舌血。大书地成王安在。族诛?戚。逮死者百五十一人。戍邉者?百人。久之，吉水钱习礼以子?党?未及逮。为乡人?持，事闻，杨荣为白上，上曰：使子?而在，朕固当用之，况习礼乎。胡按察使器收其遗藁，不敢?至弘治中，郡丞王佐刻行之，曰金川玉屑集。正徳中，提学副使李梦阳

建金川书院，祠子?父子，名其堂曰浩然。子?被逮之前夕，以血大书一练字于裾幅，令侍媵褁匝。?子匿民间，展转入闽佣保。六世孙?，为新?陈举掌书记。万暦戊戌，陈计偕道淛，与江右生同舟。前夕，生梦子?持剌投谒，心异之。比见书记，雅晳不群，且迹之姓，心动，叩曰：非吾里练中丞浚乎？绮不对，泪交頥，固叩之，则从衣领中出故裙幅，练字，灿然若新生。以百金赎之，陈不受，遣?々不肯行，曰：以死殉国，人臣之恒，且九族赤矣，?将何为？生益贤之。?白当事，以币聘之，授衣巾，俾奉先祠，为置庐田百畆。一时闻者叹息泣下，以为天道有知，多作诗记其事。子?居淦东山之三洲。嘉靖元年、以?贼乱、割分峡江县。东山实?峡。淦与峡争立祠、诟詈。太守钱琦议両祀乃定。万暦改元、诏录诸臣苗裔。或云子?妾秦生子戍。?名善庆、洪熈?放还。浚㣧仅有存者。及知县黄尚质?聘。?六世绮子?有二传。而子?同乡徐子权者，洪武乙丑进士，为刑部主事，闻子?死，恸哭赋诗，有翘首谢京国，飞䰟返故乡之句，自经死。弘光?追赠子?太保都御史，谥忠贞。

论曰：练新淦察之不详，用之太骤，二语诚合时故，而?䇿遣景隆时未闻折槛廷诤，何也？必杀景隆伸国法耳。尚不足拄燕而頋欲使人无口乎。廷臣无口而新淦有舌㫁其舌四字不糢糊即糢糊可以意㑹也。与正学共此四字。正学巳自不糢糊㢤虽然景隆死无为开金川者。亦或迟燕马首数刻矣正学无伪后。子?有真后。搃是不磨。子权未?党练乃自求?。则一百五十有一人又益一矣。噫。